Изучаем Агни Йогу

12.105.
Наверно, часто вас спрашивают о касании Тонкого Мира к земной жизни. Будете правы, сказав, что такое касание беспрерывно. Ни одно действие земное не остается без отзыва со стороны Тонкого Мира. Каждая земная мысль производит или радость и помощь, или злорадство и губительные посылки от Мира Тонкого. Даже несильные духи станут настороже о мыслях земных. Ведь земные, сильные мысли производят и в Тонком Мире углубленную вибрацию, потому так естественно, что Тонкий Мир должен звучать и на земные мысли. Когда говорю, что падение пера из крыла птички производит гром на дальних мирах – это не есть символ, но лишь напоминание о кооперации всего сущего. Нужно привыкнуть, что пустоты нет. Нужно утвердиться о важности задания человека, о его обязанности и долге.
Когда человек берет на себя собеседование с Высшим Миром, он истинно отважен, но священна такая отвага. Мир Тонкий выслушивает такие зовы и понимает их значение. Такое Собеседование привлекает множество слушателей, как бы сотрудников, потому в молитве не должна быть выражена самость, но лучшая молитва будет самоотверженность и желание добра.
Пусть Учение не устанет твердить о пользе связи с Миром Высшим, только так можно утвердить великое Служение.

12.106.
Не будем огорчаться, если не всегда придет ответ. Не будем удивляться, если ответ настигнет в нежданный час. Научимся понимать надземные условия и, главное, поймем великий труд невидимый. Но уже знаете, как не знают покоя Силы Высшего Мира. Такая светлая Мощь пусть ведет каждого путника в ночной час.

12.107.
Легкомыслие, любопытство, сомнение и неверие – из одной темной семьи. Представим себе великого математика, развивающего сложные формулы перед начальными малышами. Они не только не поймут великих заданий, но немедленно впадут в насмешку неверия. Так же когда кто-то приближается к Высшему Миру из любопытства, можно ждать всех последствий в виде сомнения и предательства. Если сознание на таком уровне, что позволяет любопытствовать там, где должно быть почитание величия, там нужно предвидеть космический сор. Можно ли приблизиться к Высшему Миру из любопытства? Скорее можно положить руку в огонь, так сомнение будет обуглено.
Нужно в сердце нести почитание Высшего Мира, как самое важное и прекрасное в земной жизни.

12.108.
Пусть кто-то скажет, что он часто уже слышал такие призывы к Высшему Миру – тем хуже для него, ибо такая глухота непозволительна. Но многие назовут призывы неуместными в деловой жизни; так далеки люди от истинного понимания Бытия, несмотря на миллионы лет существования планеты. Тем звучнее принесем зов к Миру Высшему.

12.109.
Одичание и огрубление теперь достигло невероятных пределов. Дикость, наконец, ворвалась в города и опрокинула все наслаждения духа. Сознание большинства вернулось к самому темному веку. Стук машины заглушает вопль духа, потому каждый призыв к Миру Высшему есть зов о спасении.

12.110.
Полное достижение возможно лишь при полном доверии. Только осознание такой полноты может приблизить к подвигу. Нельзя извне внушить, что есть истинное доверие, лишь сердце может помочь найти этот целительный путь.
Гуру не нуждается в почитании, но доверие к Учителю будет единственной жизненной связью с Высшим Миром. Познав ценность доверия здесь на Земле, можно перенести такую же степень доверия и по всей Иерархии. Правильно, что понимание Гуру есть крепкий устой всего народа. Разрушение Гуру будет и гибелью достижений.
Так запомним о полноте доверия.

12.111.
Высший Мир был в основании всех человеческих, государственных и общественных строительств. Если люди и не знают первоначального происхождения своих общественных образований, то даже в переходных состояниях можно видеть следы живой связи с Высшим Миром. Не нужно уменьшать древность существования планеты и жизни на ней, вернее будет углубить эту цифру. Только не забудем, что материки много раз меняли свое положение, и сейчас еще можно видеть около полюсов очень многие возможности открытий. Потому будем осторожны в ограничении земной проблемы. За дикарями увидим мудрые ушедшие народы. По оставшимся законодательствам можно утверждать, что импульс к постижению Высшего Мира проявлялся от незапамятных времен.

______________

12.105.
Наверно, часто вас спрашивают о касании Тонкого Мира к земной жизни. Будете правы, сказав, что такое касание беспрерывно.
«Всем, желающим ближе подойти к явлениям надземным, можно посоветовать ознакомиться с обширнейшей литературой всех веков и народов, трактующих о мире потустороннем. Ведь большинство даже не подозревает, какое огромное количество трудов на эти темы существует в мире! Мир никогда не был лишен зрячих, которые, обладая более усовершенствованным организмом, могли видеть то, что скрыто от грубого физического глаза» (Е.Рерих, 03.12.37).
Тонкий выслушивает такие зовы и понимает их значение. Такое Собеседование привлекает множество слушателей, как бы сотрудников, потому в молитве не должна быть выражена самость, но лучшая молитва будет самоотверженность и желание добра.
Тонкий мир имеет многочисленных слушателей и сотрудников, что приближаются по созвучию.
Так мегафон пространства готов усилить любую сильную мысль.
В этом кроется громадная ответственность людей за своё мышление, так как каждой сильной мыслью они плодят тьму или усиливают Свет в мире.
Когда Говорю, что падение пера из крыла птички производит гром на дальних мирах, это не есть символ, но лишь напоминание о кооперации всего Сущего.
«Пространственные битвы, конечно, происходят на всем пространстве проявленного Космоса, но выявления их бывают разной степени. Пространственный огонь есть связующее начало между всеми мирами на всем проявленном пространстве, и потому каждое явление, каждая битва, где бы она ни происходила, так или иначе затрагивает и все миры, или все пространство. В Учении Сказано: "Перо, упавшее из крыла птички, отзовется громом на дальних мирах". Этим указывается неразрывная связь, существующая между всеми явлениями» (Е.Рерих, 23.11.37).
«Следует как можно глубже вникать в эту страшную зависимость нашу и во взаимоотношении всего Сущего. Отсюда должно родиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово и действие. Причина и следствие действуют непреложно и в бесконечность. Когда-нибудь сознание человечества дорастет до понимания, что оно находится в гигантской Лаборатории Вселенной и само есть отражение ее. Именно единство нужно понять в Космическом размахе» (Е.Рерих, 11.10.35).

12.106.
Но уже знаете, как не знают покоя Силы Высшего Мира. Такая светлая Мощь пусть ведет каждого путника в ночной час.
«Пусть сердце каждого почует то несказуемое напряжение, в котором находится Иерархия Света, сдерживая натиск хаоса, вызываемый силами тьмы. Потому приложим все уменье наше, чтобы не отяжелить непомерно Ношу Того, Кто стоит на несменном Дозоре» (Е.Рерих, 07.05.38).

12.107.
Легкомыслие, любопытство, сомнение и неверие – из одной темной семьи. Если сознание на таком уровне, что позволяет любопытствовать там, где должно быть почитание величия, там нужно предвидеть космический сор.
«Все впервые приходящие должны вполне отдать себе отчет, что приближение к Силам Света опасно, если оно совершается лишь из любопытства и легкомыслия или же тщеславия. Ответственность прикоснувшихся к Свету велика и уйти от нее некуда. Потому следует понять, что мы сами должны решить, можем ли мы подняться духом или же есть опасность для нас, что по слабости духовной мы отступим и тем сами осудим себя. Зачем пополнять собою легион Иуды, он и без того разросся до чудовищных размеров» (Е.Рерих, 29.04.38).

12.109.
Одичание и огрубление теперь достигло невероятных пределов.
«Допущение разрушения, падения знания и непротивление злу и, как следствие этого, всеобщее огрубение означают расхождение между эволюцией человечества и эволюцией космической. Такой разнобой есть настоящее бедствие, ибо он приносит еще больший отрыв человечества от высших энергий и от Мира Надземного, в котором заложены основы и продвижение нашего земного Бытия. Нет места духовности среди массового огрубения. Грубость утверждается на разложении, но не на восхождении. Потому будем бороться против всяких разрушений и сеять, где только возможно, зерна Культуры» (Е.Рерих, 24.III.44).
«Потому пусть каждый из нас разбудит в себе лучшие чувства. Пусть выявит тонкость чувств, которая приличествует ученикам Высшего Иерарха. Отставим всякую грубость, как в словах, так и в поступках, ибо грубость есть одно из самых больших, если и не самое большое препятствие не только здесь, на пути продвижения, но и в Тонком Мире. Уже само определение Тонкого Мира показывает, что ничто грубое там нетерпимо. Действительно, как сказано в Учении, грубость должна быть изжита прежде всего, ибо даже при многих других достижениях, но при наличии грубости, дух должен будет пройти через мучительное очищение. Чем выше сознание человека, тем тоньше он в своих выражениях. Непристойны всякие грубости, когда мы носим Изображение и стол наш ломится от Наставлений!» ("Сокровенное знание", Е.И. Рерих, стр. 434).
Стук машины заглушает вопль духа, потому каждый призыв к Миру Высшему есть зов о спасении.
«Несомненно, ритм способствует работоспособности, и каждая работа требует своего ритма. Некоторые ритмы не только совершенно подавляют в человеке восприимчивость к более тонким вибрациям, но даже возбуждают в нем самые низкие и грубые проявления. Я часто задумывалась над этим вопросом. Мне казалось, что наша современная технократия с ее зловещим однообразным и неумолимым мертвым ритмом машин должна пагубно отзываться на психике рабочих, совершенно убивая в них восприимчивость к другим тончайшим ритмам в природе. С течением времени они обращаются в настоящих роботов, способных реагировать лишь на привычные им грубейшие ритмы. Но человек, утративший способность восприятия высших вибраций, неминуемо обращается в животное, вернее, в зверя. Машины в их современном применении и использовании являются чудовищами и орудиями ада. Они останутся такими, пока не будет правильно понято значение их и не приняты меры для парализования наносимого ими вреда» (Е.Рерих, 23.04.38).

12.110.
Познав ценность доверия здесь на Земле, можно перенести такую же степень доверия и по всей Иерархии.
Доверие – это открытость сердца. Невозможна связь с Высшим без любви и доверия. Невозможны достижения без связи с Высшим.

12.111.
Высший Мир был в основании всех человеческих, государственных и общественных строительств.
«Можете указать истинно ищущим душам, что Твердыня Великого Знания существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все они Члены Ее. Многообразна деятельность этой Твердыни Знания и Света. История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее, неизменно, сопровождались соответственным расцветом или падением страны» (Е.Рерих, 25.03.35).
Не нужно уменьшать древность существования планеты и жизни на ней, вернее будет углубить эту цифру.
«В настоящее время лучшим и наиболее полным из всех подобных календарей является тамильский календарь, называемый Тирукканда Панчанга, составленный, как говорят, на основании тайных фрагментов из данных, оставленных Асурамая (величайший астроном Атлантиды, потомок Мудрой (Третьей) Расы):
- от начала Космической эволюции (Солнечной системы) до 1887г. - 1 955 884 667 лет.
- время от первого появления Человечества на нашей планетной цепи - 1 664 500 987 лет
- число лет человеческого периода (в нынешнем виде) до 1887г. - 18 618 728 лет.
- от начала Кали Юги до 1887г. - 4 989 лет
- одна Манвантара - 308 448 000 лет
- полная Манвантара (один День Брамы) - 4 320 000 000 лет.
- День и Ночь Брамы (Сутки) - 8 640 000 000 лет
- 100 Годов Брамы (Век Брамы) - 311 040 000 000 000 лет»
("Тайная Доктрина", том 2, кн. 3, стр. 88-90; "Учение Храма", том 2, стр. 49).
За дикарями увидим мудрые ушедшие народы.
«Геологи высказались, что туземцы австралийцы - сосуществующие с архаической фауной и флорой - должны быть отнесены к огромной древности. Теперь, почему же в Австралии изменений было меньше, нежели в других местах? Где основание или причина такому "осуждению на замедление"? Просто потому, что Природа окружающих условий развивается с соответствующей Расой. Пережитки тех позднейших лемурийцев, которые избегли гибели, поглотившей их расу (Третью, Расу Богов), когда главный Материк (Лемурия, до Атлантиды) был затоплен, стали предками части настоящих туземных племен. Австралия является сейчас одной из древнейших стран над водами, и находится в состоянии старческой дряхлости, несмотря на ее "девственную почву". Она не может производить новых форм, если ей не будет оказана помощь новыми и молодыми расами и искусственным методом разведения и возделывания» ("Тайная Доктрина", том 2, кн. 3, стр.247).
По оставшимся законодательствам можно утверждать, что импульс к постижению Высшего Мира проявляется от незапамятных времен.
«Основные принципы управления Соединенных Штатов были заимствованы у аборигенов, "шести народов" индейцев. Эти законы были даны индейцам Гайаватой - посланником Белой Ложи. Древние перуанцы, атланты и многие другие расы и нации подчинялись таким же законам. Эти же законы управляют пчелами, муравьями и другими видами насекомых и животных, которые еще не выродились от контакта с человеком» ("Учение Храма". том 1, кн. 1, стр. 105).
«В канун нового века, в ноябре 1898г. в Сиракузах, штат Нью-Йорк, Учитель Илларион, третий из Махатм Теософского движения, основал "Храм" (человечества) для продолжения теософской работы. Краеугольным камнем этой организации, имеющей внутренний устав, является Орден 36-ти. Орден 36-ти есть и был во все времена Орденом Сына Солнца, или Аватара на этом плане. Это Владыка Красного Луча, известный нам как Илларион. Нить Владыки Красного Луча тянется на Запад через Египет и Палестину, через определенные центры Европы в Америку, где он появился как Гайавата около 600 лет назад, чтобы выполнить подготовительную работу для прихода западных народов. Учитель Илларион - Владыка ведущей планеты созвездия Овна, которое является знаком начала жизни (первый знак Зодиака) и управляет жизненным потоком» ("Учение Храма", том 2, стр. 8).