Изучаем Агни Йогу

8.407.
Некто, заболевший дурною болезнью, старался в припадке ненависти дотронуться до возможно большего количества предметов во зло человечеству. Так выражается подвижность зла. Не нужно злу определенных личностей – ему уже лишь нужна вообще вредоносность. Если бы добро отличалось еще большею подвижностью! Если бы каждый, преисполненный добром, рассеивал его каждым прикосновением, какое множество благостных искр было бы брошено в пространство и как облегчилась бы борьба со злом! Правда, добро человеческое бывает очень глубоким, но часто ему недостает подвижности. Происходит это от невоспитанности сердца. Обычно потенциальность сердца хорошего работает спазматически, и далеко не всегда бывает открыто оно в готовности. Между тем именно эта спазматичность допускает многие попытки зла, которое работает, подобно веялке, на все стороны. Лишь непроницаемым доспехом добра можно защититься. Непохвально, если доспех будет очень прочен на спине, но именно сердце останется незащищенным.

8.408.
Сердечное воспитание необходимо от двухлетнего возраста.
Прежде всего можно рекомендовать молоко матери или козье, но наемная кормилица – уродливое явление. Кроме того, молоко матери часто удобоваримее и содержит уже частицы сердечной энергии. Но до сих пор это не принималось в расчет; даже самые простые люди чуют больше истину, нежели холодные догматики.

8.409.
Даже малый лама понимает, что взглядом можно убить бешеную собаку, но на Западе невозможно дать глаз смерти, ибо тогда началась бы недопустимая перестрелка. Так сердце может подсказать границы допустимого. Между тем можно бы без вреда упражняться не только над растениями, но и над насекомыми и животными, приказывая им глазом.

8.410.
Установлены законы против многих преступлений, но нужно иметь и кодекс сердца. Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении добра. Конечно, вы видите, что деятельность сердца не столько от жары, сколько от токов. Испытывание мельчайших явлений может быть доступно сердцу утонченному. Предательства много. Сердце утонченное особенно чует эту мерзость.

8.411.
При воспитании сердца прежде всего выдвигается понятие труда. С первых лет устанавливается труд как единственная основа жизни, как совершенствование. При этом уничтожается представление об эгоизме труда, наоборот, присоединяется широкое понимание труда на пользу общую. Такое представление уже значительно утончает сердце, но впоследствии такое расширение понятия труда станет недостаточным. Тогда в огнях сердца создается труд пространственный для будущего. Тогда никакое отрицание не препятствует росту труда. Тогда пространственный труд сознательно проникает в Высшие Сферы. В этом условии сознательности сердце получает прочный доспех, который даже пригодится для Огненного Мира. Будем стремиться к доспеху, всюду пригодному.

8.412.
Даже самые Высшие Существа должны преисполниться духом, чтобы действовать. Выражение "преисполниться" очень точно. Именно нужно преисполниться. Значит, следует наполниться избытком духа. Но не означает ли это войти в соприкосновение с Иерархией? Только это черпание духа из Высшего Источника дает обновление и напряжение огненной энергии. Потому нигде не указано затвориться духом, напротив, лишь преисполниться мощью духа, ведущего к Свету. Правильно вспомнили о стоянии на краю пропасти как о пределе напрягающем. Только эти гребни волн вознесут дух к преисполнению. Кто же думает о самости, о самоутверждении, тот никогда не черпнет Огня Вечного. Так будем прикладывать свое стремление к пространственным мерам. Могу приветствовать вас, воинов крепких, знающих о Фениксе, возрождающемся из пепла.

8.413.
Нехудо многое худое с точки зрения земных мер. Если существуют земноводные, то почему не быть огненно-земными? Так в великих сетях вылавливаются и рыбы огромные.

______________

8.407.
Происходит это от невоспитанности сердца.
«Нужно с самых малых лет обращать внимание на отвращения или на склонности. Нередко в этом сказывается целый строй сердца, и могут быть построены самые полезные выводы» ("Сердце", 428).
Лишь непроницаемым доспехом добра можно защититься.
Добро, то есть свет в человеке – лучший доспех.

8.408.
Прежде всего можно рекомендовать молоко матери или козье, но наемная кормилица - уродливое явление.
«Кроме того, избыток радиоактивности в атмосфере прежде всего поражает все слизистые ткани, - придерживаться строгой диеты, большей частью молочной, предпочтительно козьего молока, ибо оно содержит несравненно больше психической энергии, нежели коровье» (Е.Рерих, 31.XII.49).
Сердечное воспитание необходимо от двухлетнего возраста.
Уже в двухлетнем возрасте ребенок способен получать первые уроки сердца.
Уже в этом возрасте сердце откликается на призыв добра и любви.

8.410.
Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении добра.
Добро – это свет и любовь.
«Но не принимайте сентиментальность, эту слезливую доброту, за суровое, мудрое явление сердечности. Помните, что сказано в Учении о сострадании и жалении. Любите, храните и радуйте друг друга» (Е.Рерих,13.10.29).
«Урусвати знает, как трудно ремесло добра. Называем так мастерство постоянного добротворчества. Умейте отличать случайные, отрывчатые добрые мысли и действия от сознательного добротворчества. Так, изучая мастерство, не забудем о ремесле добра. Оно требует всей ответственности и осознания смысла жизни. Ваятель может испортить глыбу мрамора, но сколько сердец может разбить неумелый добротворец!» ("Агни-Йога, Надземное", 309).
«Веря во всемогущество Добра - Бога, которое мощнее силы зла, сатаны, мы должны знать, что добро побеждает зло. На примере, данном Учителем Илларионом, можно увидеть, как это происходит: "Закон противоположностей, равенства действия и противодействия, или Кармы, не предусматривает длительного зла или несправедливости. Первое побуждение, причина, определяет характер элементальных сил, которые притягиваются к человеку по закону тождественности и работают на него и с ним. Поэтому следствия причины обязательно проявятся, но размер круга действия может быть таким большим из-за степени движущей силы, вызванной поступком, что человек не дождется результатов в этом воплощении. Однако он получит воздаяние в другой жизни при таких же обстоятельствах. Если причина начального поступка была незначительной и на него было затрачено мало сил, цикл будет короче, следствие будет меньше и более вероятно, что человек получит удовлетворение в этой же жизни"» ("Учение Храма", том 2, стр. 34).

8.411.
Тогда в огнях сердца создается труд пространственный для будущего.
«Человеку необходимы силы и знания Высших Сфер, чтобы постичь вечные истины, на которых построены Тело, Душа и Дух Вселенной, и трансмутировать все низшие свойства и энергии в высшие духовные нравственные качества; чтобы это свершилось, нужен Великий Труд. Преображенное человечество обретет понимание Единства Жизни, исчезнут ненависть и вражда между людьми и народами, воцарятся силы добра, справедливости и свободы, присущие Вселенскому Телу, Братству Человечества. Силы Божественного Учителя, руководящего эволюцией, направлены на воплощение этого идеала в современной жизни. Этот Великий Труд, начатый столетия назад, все еще не завершен. Самоотверженным трудом во имя общего блага мы помогаем строить Всемирный Храм Человечества. Нет более высокого идеала для тех, кто стремится достичь совершенства» ("Учение Храма", том 2, стр. 204).
В этом условии сознательности сердце получает прочный доспех, который даже пригодится для Огненного Мира. Будем стремиться к доспеху, всюду пригодному.
В сознательном устремлении к свету собирается сердечная сила.
У развитого сердца много возможностей – и связи с Высшим, и аккумулятора, и трансмутатора Огней, и орудие (помощи, лечения, творчества), и оружие (меч), и много чего еще…
Удивительный инструмент наше сердце!

8.412.
Даже самые Высшие Существа должны преисполниться духом.
«Вы спрашиваете - кто это Прекрасное Существо, о котором говорится в книге Баркер? ("Письма живого усопшего", Э. Баркер). - Существо это принадлежит к обитателям иной планеты, скажем, Юпитера, и хотя и не входит в состав Белого Братства, тем не менее Оно сотрудничает с Ним в полном согласии» (Е.Рерих, 18.02.40).
Из сообщений Вл. Мории:
- от 22 марта 1931г., на вопрос Е.И.: "Прекрасное Существо в книге Баркер это тот дух, о котором я думаю? - Да, явление Огненного Духа. - Владыка, это Вы руководили сообщениями и учили его? - Часто" ("Агни-Йога, Высокий Путь", № 2318).
- от 19 ноября 1939г., на вопрос Е.И.: "Прекрасное Существо? - Явление другой эволюции с Юпитера, приобщается к Нам в Служении" (там же, № 3515).
Именно нужно преисполниться. Значит, следует наполниться избытком духа.
«Преисполниться духом значит поставить себя в непосредственное общение с Иерархией. Всевозможные магические приемы, даже само умное делание (молитва), будут попытками к Высшему Общению. Но новое приближение к Высшему устремляет к образам подвижническим, которые поверх всего подходили к непосредственному сердечному Общению. Видим пророков, подвижников, которые не впадали в исступление, но каждое их слово было словом Завета» ("Мир Огненный", часть 2, 236).
Кто же думает о самости, о самоутверждении, тот никогда не черпнет Огня Вечного.
«Каждый должен усвоить, что размер сознания есть единственный измеритель продвижения и что дух занимает соответствующую ему ступень, не выше и не ниже. Привожу слова Учителя: "Когда сказано о самости, пусть не толкуют по-своему. Все в жизни, все для жизни. Учитель видит. Учитель знает. Учитель не утвердит без жизни. Повторяющий свои формулы не знает формул Учителя. Старые формулы не приведут к новому. Сказать нужно, что «канал самости всюду строит запруды". Также указано пояснить, что канал самости пресекает провод общения. Будем помнить, что лишь качество побуждения приближает или отдаляет ученика от Учителя. Никуда не укрыться от всевидящего Ока, проникающего во все затаенные уголки нашего сердца. Следует явить силу духа и неустанно стремиться к искоренению вековых тяжких накоплений, иначе никакое утончение недостижимо. Лишь утончение всех чувств приближает и все лучшие возможности» (Е.Рерих, 03.12.30).

8.413.
Если существуют земноводные, то почему не быть огненно-земным? Так в великих сетях вылавливаются и рыбы огромные.
Из сообщений Вл. Мории:
- от 29 июня 1921г.: "Я - духов учитель. Я - удящий. Я - даю радость человечеству" ("Агни-Йога, Откровение", 68).
- от 18 ноября 1928г., на вопрос Е.И.: "Можно ли назвать созвездие Будды? - Рыбы. - Владыка, Ваше? - Рыбы. - Символ Рыб? - Молчание напряжения. ("Агни-Йога, Высокий Путь", 1697).
«Хорошо известно, что самыми ранними христианскими эмблемами - прежде чем были совершены попытки изобразить телесный вид Иисуса - были Агнец, Добрый Пастырь и Рыба. Мессия очень часто изображался как "Даг", или Рыба. Это есть наследство от халдеев и относится к вавилонскому Дагону, человеку-рыбе, который был наставником и толкователем для людей, которым он показывался. Арбанель утверждает, что знаком его (Мессии) прихода является соединение Сатурна и Юпитера в знаке Рыб» ("Тайная Доктрина", том 3, кн. 5, стр. 145).