Изучаем Агни Йогу

13.295.
Торжественность должна быть подкреплена понятием Братства. Не должна она оставаться, как пустой звук. Утверждать торжественность, значит, петь гимн восходящему Солнцу. Нужно осознать и какое очищение снисходит при преисполнении целительной торжественностью. Все предлагаемые понятия имеют значение и возвышающее, и целебное. Мы предлагаем все, что может укрепить тело. Не будем думать, что возвышенные понятия являются лишь возвышением; они составляют и целебное средство, укрепляющее организм. Следует познать силу благих понятий.

13.296.
Торжественность должна произноситься при осознании Беспредельности. Некто удивляется, почему книга "Беспредельность" дана раньше последующих частей? Но как же можно понимать "Сердце", "Иерархию", "Мир Огненный" и "АУМ", если не предпослано понятие Беспредельности? Все названные понятия не могут быть в конечности. Человек не вместит каждое из них, если не вдохнет зова Беспредельности. Может ли сердце человеческое рассматриваться, как низший материальный орган? Ужель Иерархия может быть помещена в ограниченном пространстве? Мир Огненный только тогда засияет, когда пламена его сверкают в Беспредельности. Если Аум есть символ высших энергий, то разве они могут быть ограничены? Так произнесем "Беспредельность" торжественно.

13.297.
Возможно ли, чтобы после величия Беспредельности следовало говорить о простом земном единении? Если даже не спросят, то многие так подумают. Но кто же сказал, что земное единение нечто простое? Для понимания его, прежде всего, нужно познание синтеза. Но такое обобщение может быть лишь при осознании Беспредельности. Не просто земное единение!
Часто произносится это слово, но редко оно прилагается к действию. Много ли людей могут сойтись в объединении? Только начало труда приблизится, как найдутся многие поводы к разногласию. Невозможно разъяснить, что есть единение, если нет в сердце понятия Великого Служения.

13.298.
Только призыв к Братству может иногда блеснуть, как молния. Пусть люди подумают, что Братство несвоевременно, что оно недостижимо, но все-таки даже в одичалом сердце забьется некоторый трепет. Такое напоминание о чем-то забытом не оставит даже ожесточенное сердце. Нужно находить слова простейшие, ибо народ ждет самого простого. Народ может получить слово доброе, если он убедится, что оно улучшает его быт.

13.299.
Вы убеждаетесь, что народ открыт к познанию. Такая ступень эволюции не случайна. Много потрясений и трепета заставили сердца содрогнуться и зазвучать. Истинно, тяжка должна быть Ноша, чтобы дойти в Сад Прекрасный.

13.300.
Если бы планета начала произвольно замедлять или ускорять свои движения, то легко можно представить все губительные последствия. Потому так важно усвоить значение ритма. Говоря о человеческом труде, следует постоянно настаивать на ритме. Труд, постоянный и ритмичный, дает лучшие следствия. Труд Братства тому служит примером. Необходим ритм, ибо он утверждает и качество труда. Любит труд познавший ритм. Но магнит любви не легко напрягается. Без него возникают осуждения и отвращения. Без него происходит утеря качества и трата времени и материалов. Нужно чаще повторять о ритме труда, иначе даже даровитые работники утеряют устремление.
Производство негодных предметов есть преступление против народа. При устремлении в Беспредельность нужно думать и о качестве всего труда. Каждое Учение прежде всего заботится о качестве, тем самым каждый труд должен стать высоким.

13.301.
При разрастании областей труда качество сделалось особенно насущным. Сотрудничество разных областей потребует и одинаково высокого качества – это относится как к умственному труду, так и к физическому. В области умственного труда заметно расхождение устремлений. Мнения могут быть различны, но качество их не должно быть уродливо. Может быть большое знание и малое знание, но оба могут братски следовать в познавательном устремлении. Не будет убийства знания. Ведь такое убийство равняется отнятию жизни. Сколько зародышей достижений могли быть удушены убийцами знания.
Ценно не только знание, но также ценен процесс добывания знания. Когда-то философы приравнивали к высшему наслаждению такой процесс. Чем глубже он может быть восчувствован, тем больше радости. Но если в накоплении знания вмешается рабство самости, то не радость, но желчь вскипит. Борьба неразрывна с накоплением знания, но и она будет сокровищем добычи. Все пути знания не будут человеконенавистными.

______________

13.295.
Торжественность должна быть подкреплена понятием Братства.
«Для многих торжественность есть праздничное безделье, есть безответственное хождение и произнесение отживших слов. На самом деле торжественность есть возвышенное приношение всех лучших чувств, есть напряжение всех превосходных энергий, прикосновение к следующим Вратам. Перед сроками космическими могут быть нагнетение и даже болезненные ощущения, потому Мы советуем развивать в себе чувство торжественности. Называем это чувство крыльями» ("АУМ",523, 579).
Нужно осознать и какое очищение снисходит при преисполнении целительной торжественностью.
Торжественность вводит в возвышенное состояние. Именно такое состояние позволяет проходить в микрокосм тонким светлым токам, очищающе воздействующих на организм.
Торжественность – лучшее средство от суеты, которая пожирает энергию.
«У хранящих торжественность вырастут крылья» (Е.Рерих, 04.01.39).

13.297.
Возможно ли, чтобы после величия Беспредельности следовало говорить о простом земном единении?
«Пусть книги Учения Жизни раскроют наше сознание и помогут приобрести Синтез. Пусть Великий Облик наполнит сердце и поможет лучше понять путь Великого Служения. Родные, ради вашего же благосостояния, ради вашей пользы, умоляю сердцем почувствовать необходимость единения. Сколько радости в доверии и устремлении к лучшему выполнению» (Е.Рерих, 23.02.1937).
Невозможно разъяснить, что есть единение, если нет в сердце понятия Великого Служения.
«Как нужно было бы разъяснить все глубокое значение слов – Служение, Великое Служение Человечеству и Подвиг – слова, не имеющего себе эквивалента в других языках! А оно так прекрасно! Ибо в нем соединены понятия: самоусовершенствование, самопожертвование, результатом чего является и сдвиг сознания не только личного, но и сознания народа и страны» (Е.Рерих,11.VII.34).

13.298.
Только призыв к Братству может иногда блеснуть, как молния.
«Проф. Роско ...говорит, что в его уме сразу вспыхнула мысль, что в Солнце имеется железо. Этим проф. Роско добавил еще одно доказательство к миллиону предшествующих, что великие открытия обычно приходят как вспышка, а не в результате умозаключений. И много таких вспышек нам предстоит узнать» ("Разоблаченная Изида", Е.П. Блаватская том 2, стр. 253).

13.299.
Истинно, тяжка должна быть Ноша, чтобы дойти в Сад Прекрасный.
«Ноша мира, чаша искупления и испитие яда мира – так называются поручения Света. И даются эти непомерные ноши лишь тем, кто в духе знают, что есть истинное освобождение. Думается, что дальнейшие разъяснения излишни» (Е.Рерих, 28.06.32).

13.300.
Говоря о человеческом труде, следует постоянно настаивать на ритме.
«Может быть, Вы сильнее подчеркнете значение действия или труда для пробуждения психической энергии, ибо психическая энергия нуждается прежде всего в упражнении. Нельзя ограничивать ее случайными порывами, только постоянный систематический или ритмический труд может настроить ток ее. Укажите, что правильный обмен психической энергии основан, главным образом, на ритме. Подчеркните всю губительность лени, которая останавливает в нас действие психической энергии, тем самым разрушает всю нашу эволюцию, приводя в конечном результате к полному разложению» (Е.Рерих, 14.05.1937).
Необходим ритм, ибо он утверждает и качество труда.
«Не может человек делать лишь одно и то же. Но углубление качества и нахождение новых приемов будет постоянным обновлением мысли. Полюбить постоянство труда можно лишь преуспеванием качества» ("АУМ",511).
Каждое Учение прежде всего заботится о качестве, тем самым каждый труд должен стать высоким.
«Любите, любите качество во всем, сильно преуспеете на всех путях, ибо развитое чувство красоты не допустит ни одного некрасивого поступка. Красота (не роскошь), осознанная и проведенная во всей жизни, – наивернейший путь к вершинам. Будьте Царями Духа! И не есть ли Царь Духа прежде всего – творец Красоты?» (Е.Рерих, 21.VIII.31).

13.301.
В области умственного труда заметно расхождение устремлений. Мнения могут быть различны, но качество их не должно быть уродливо.
«Устремление к красоте будет ключом к знанию. Знание заложено в каждом устремлении к общему благу. Знание это рассыпано во всех Великих Учениях, дававшихся миру. Оно разлито в каждом проявлении Природы. Лишь разучившись наблюдать космические явления, люди утеряли ключ ко многим тайнам Бытия. Но, именно, эти тайны могли бы дать им понимание причин всех ныне происходящих потрясений и бедствий» (Е.Рерих, 07.10.30).
Ценно не только знание, но также ценен процесс добывания знания.
«Положите в основу единения устремление к истинному знанию, не знающему человеческих разграничений. Но как достичь истинного знания, спросят вас? Скажите – это знание лежит в вашем духе, в вашем сердце, сумейте разбудить его» (Е.Рерих, 13 октября 1930 г).
Все пути знания не будут человеконенавистными.
Из сообщения Вл. Мориа от 02 июля 1939г.: «Урусвати уже знает историческое безумие, которое заключается в небывалом человеконенавистничестве. Мир двигается к катастрофе, но и такое безумие особенное» ("Агни-Йога, Высокий Путь", 3503).