Изучаем Агни Йогу

13.393.
При посылках мысли следует выбирать слова звучные и необычные. Не повторяйте их, не осложняйте посылки. Можно повторить для вразумления, но нельзя повторить то же слово в разных смыслах. Главное, чтобы не возникали мелкие думы, прорезающие основу мышления. Такие малые мухи трудно истребляемы, но они и дают серую окраску излучению. Человек полагает, что никто и ничто не мешает его мыслям, но в то же время его сознание полно крошечными головастиками, и мышление обращается в болото.

13.394.
Звучание слов должно быть прекрасно, – такая гармония рождает и мышление возвышенное. Нельзя пренебрегать каждым средством для возвышения сознания. Сквернословие, как зараза пространства, несет понижение всего интеллекта. Безобразие во всех видах есть опасная болезнь. По человечеству нужно понять, где целение и где разложение. Пора познать очищение земного бытия. Непозволительно утруждать пространство проклятиями, которые поражают нежданно существа неповинные. Стрела, пущенная в движущуюся толпу, может поразить неповинного. Также и при мышлении можно поразить, где карма уготовила слабое место. Может быть, без такого удара карма могла бы как-то измениться, но неблагополучие удара может поразить незаслуженно. Потому люди должны понимать свою ответственность за каждое пущенное слово.

13.395.
Многие подумают, что не стоит заботиться о словах и помыслах, ибо мир существует и при проклятиях. Но слепы такие глупцы, точно они не видят всех бедствий и несчастий, привлеченных человечеством. Не угрожаем, но советуем очистить атмосферу. Опять большие площади охвачены потрясениями.
Можно ждать потрясений. Не надолго могут люди отложить свои посевы.

13.396.
Йогам знакомы приступы как бы внезапной сонливости и усталости, называемые облаком ведения. Конечно, йог знает, что в это время его энергия истекает, привлеченная мощным потоком пространственного течения. Йог знает, что он принял участие в великом служении на пользу человечества. Можно различать многие виды таких служений. Иногда только забытье ощущается, но иногда тонкое тело устремляется, чтобы принять участие в неотложном действии. Тогда лица могут видеть тонкое тело как видение или ощущать невидимое присутствие. Явления таких действий на расстоянии бывают мгновенными. Не требуется земного времени для длительных бесед и воздействий. Когда же йог чувствует наступление момента забытия, он отдается такому повелительному призыву, иначе он может упустить возможность сотрудничества в чем-то великом. Особенно показательно, что такие общения происходят и на дальних расстояниях, и с лицами совершенно незнакомыми. Тем замечательнее магнит притяжения на основании мыслительной энергии. Много можно замечать явлений, которыми обычно пренебрегают.

13.397.
Йог ценит гонения земные, выпадающие на его пути. Каждое такое претерпевание называется "путь ускоренный". Не могут произойти обострения чувств без преодолевания препятствий. Потому не будем презирать все пути ускоряющие.

13.398.
Мудрые после разлуки любят посидеть в молчании. В таком предисловии сказывается большая опытность. Пусть излучения установятся, и мыслительная энергия уравновесится. Каждое употребление энергии должно быть разумно.

13.399.
Обратите внимание, насколько отдаляются люди, подпавшие случайным слухам. Мозг их перестает работать и уподобляется губке, опущенной в грязную воду.

______________

13.393.
Такие малые мухи трудно истребляемы, но они и дают серую окраску излучению. Человек полагает, что никто и ничто не мешает его мыслям, но в то же время его сознание полно крошечными головастиками, и мышление обращается в болото.
«Но гоните маленькие мысли, избегайте всякого умаления, ибо умаление дел порученных есть умаление Учителя, есть предательство и нанесение трещин основанию, на котором зиждется и ваше благосостояние и общее благо. Гоните все сомнения, ибо где сомнение, там рост сознания невозможен. Сомневающийся, не доверяющий не может надеяться на доверие Учителя, следовательно, и путь продвижения ему закрыт» (Е.Рерих,17.12.30).
«Мысли нечеткие, кроме дрожащих очертаний, ничего не дадут. Во всем нужна ясность, сила и оживотворение огнем» (Е.Рерих,17.03.36).

13.394.
Сквернословие, как зараза пространства, несет понижение всего интеллекта. Безобразие во всех видах есть опасная болезнь. По человечеству нужно понять, где целение и где разложение.
«Будем всегда помнить также о той секире, которая у нас во рту. Поранения этой секирой залечиваются гораздо труднее всех других. Обратный удар иногда следует молниеносно, и, главное, поранения эти особенно длительно нарушают как ауру получившего, так и нанесшего такое поранение. Избегайте грубых слов и выражений» (Е.Рерих,14.III.34).
«Люди меньше всего признают, что их мысли и слова могут причинять непоправимый вред. Невозможно уговорить людей, что они разрушают психическую энергию. Они питают тех вредных сущностей, которых называем пожирателями психической энергии. Кроме припадков гнева и раздражения, много сквернословия произносится по невежеству, но вред получается не меньший. Сурово нужно искоренять сквернословие, ведь оно посягает на благо человечества. Мыслитель говорил: "Красота спасет от сквернословия"» ("Надземное", 278).
Непозволительно утруждать пространство проклятиями, которые поражают нежданно существа неповинные.
«До третьего и четвертого поколений передается проклятие, или дьявол, нарушивший равновесие Любви Отца (в Библии под "поколением" часто подразумевается целый век), и до тех пор, пока не зазвучит ее прежний тон, некогда верно и чисто звучавший в гамме созидания, Его создания будут продолжать падать (как воробьи)» ("Учение Храма", том 1, кн. 1, стр. 108).
Потому люди должны понимать свою ответственность за каждое пущенное слово.
«Итак, воспряньте духом, покажите рост мужества и понимания ответственности за каждое слово, поступок и мысль. Ответственность слова – велика. На конце слова висит иногда жизнь нескольких людей» (Е.Рерих,15.I.49).
«Должна быть осознана, наконец, и ответственность за слова. На конце каждого слова может висеть судьба человека» (Е.Рерих,15.10.35).

13.395.
Многие подумают, что не стоит заботиться о словах и помыслах, ибо мир существует и при проклятиях. Но слепы такие глупцы, точно они не видят всех бедствий и несчастий, привлеченных человечеством.
«Основные вопросы смысла нашего существования давно решены, но люди не хотят их принять, ибо никто не хочет нести ОТВЕТСТВЕННОСТИ за каждую мысль свою, за каждое слово и поступок. Так приходим мы сюда, на Землю, пока не выполним принятой на себя ответственности – усовершенствованием себя усовершенствовать и Землю и все окружающие ее сферы» (Е.Рерих,17.10.35).
«Старинная английская пословица гласит: "Проклятия, как куры, возвращаются домой на насест". Тот, кто прибегает к силам колдовства, или черной магии, рано или поздно наверняка будет ими уничтожен. Старинные сказки о колдунах, унесенных насмехающимися "демонами", которых они временно заставляли служить себе ради удовлетворения своих незаконных желаний, все до единой основаны на фактах» (Е.Рерих, ("Практическая теософия", Г. Олькотт, стр. 113).

13.396.
Йогам знакомы приступы как бы внезапной сонливости и усталости, называемой облаком ведения.
«"Бодха" означает врожденное обладание божественным разумом или пониманием. Бодхи есть также наименование особого состояния транса, называемого Самадхи, во время которого субъект достигает высшую степень духовного знания» ("Тайная Доктрина", том 1, кн. 1, стр. 4).

13.397.
Йог ценит гонения земные, выпадающие на его пути. Каждое такое претерпевание называется "путь ускоренный".
«Все эти простые истины не укладываются в малодушных сердцах и сморщенных мозгах. Но расширенное сознание и пламенеющее сердце радуется каждой трудности как закалке клинка духа. Не легкая жизнь, но жизнь напряженная и насыщенная трудностями, несет достижение, потому так важно полюбить препятствия и найти мудрую радость в служении общему благу» (Е.Рерих, 30.03.36).

13.399.
Обратите внимание, насколько отдаляются люди, подпавшие случайным слухам. Мозг их перестает работать и уподобляется губке, опущенной в грязную воду.
Слухи, то есть пересуды, в которых часто присутствует осуждение, вызывают естественное отвращение у светлого сознания и грязнит несветлое или еще неокрепшее.