Изучаем Агни Йогу

3(Урга).1.XI.4.
Учитель ценит желание омыть пыль с великих Ликов. Учитель ценит желание утвердить простое выражение великих слов. Учитель ценит желание сосредоточить многословие. Чтоб выделить сущность, надо подойти от незыблемого.
Майтрейя является выразителем учения Будды и Христа. Основные положения Майтрейи известны. Продолжим вглубь и мы легко получим принцип первых заветов. При этом надо иметь в виду, что это очищение происходит для новой молодежи, потому карканье критиков не имеет значения.
Можно знать одно, ни один памятник не дошел без искалечения. Можно, как из глины, выдавливать оттиски общины разумного сотрудничества и стремления за пределы видимого. Учение можно выразить под девизом: "Пусть несогласный докажет противное". Лучше мерить назад, чем засыпаться несмываемой пылью. Именно, знание руководящего принципа осветит искалеченные символы.
Вы знаете, как говорят о вас при жизни, что же будет в веках? Но принцип неминуемо растет, и толчки его нарастаний колеблют земную твердь.
Ушедшие народы оставляли патину на свободе духа. Спросите: "Где же преследуемые?" – по этим знакам идите. Увидите преследуемых первых христиан и буддистов, но когда храмы отвратились от Христа и Будды, тогда преследования прекратились.
Укажу Учение держать просто, не надо сложных выражений, ибо жизнь прекрасна в простоте. Часто приходится окопать растение, потому повторения неизбежны.

3(Урга).1.XI.5.
Важна эволюция не человечества земного, но человечества всего Мира. Если бы эта простая формула могла быть вмещена людскими сердцами, весь свод звездный сделался бы осязаемым. Истинно, существам других миров легче было бы прободать душную атмосферу земли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощенных.
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? Юпитер и Венера.
Вдумайтесь в слово "человек" – оно означает дух или чело, преходящий веками. Вся смена воплощений, вся ценность сознания выражена в одном слове. Можете ли назвать другой язык, где житель воплощенный назван так же духовно? Мало выражают другие языки идею действия. Учитель может назвать сотни наименований, но они будут или самомнительны, или невыразительны.

3(Урга).1.XI.6.
К чему природе противные чудеса? Вот чудо, когда можешь сесть на коня и с явленным мечом можешь защищать Общину Мира. Так же просто начнется Новый Мир. Как зрелые плоды, собраны будут факты. Учение магнитов, конечно, не чудо, но явление закона притяжения. Не закройте явление духа, и меч послужит восхождением эволюции.
Могу дать радость лишь тому, кто принял Общину не в заклинаниях, не в курениях, но в жизни дня. Учитель может послать луч на помощь, но не будет сражаться, если меч явленный обернется против друзей Общины – меч свернется в бич молнии. Так скажите другим воинам. Учитель желает послать Учение по всему миру, не может быть изменений в этом начертании.

3(Урга).1.XI.7.
Парацельс любил говорить: "Per aspera ad astra"(Через терния к звездам -лат.). После это значительное изречение стало девизом щитов и гербов, потеряв всякий смысл. Правда, поняв смысл его, трудно привязать себя к одной Земле. Как перегар в трубу, познавший дух мчится в явленное пространство. Какой размер имеют для него земные одежды? Какую подвижность может он проявить по земной поверхности? Какими мыслями может он делиться в земной сфере?
Чую, как наслоение событий несет волны ускорения. На космическое строение послужат эти волны.
Я пишу Мои заметки возможностей и прихожу к выводу, что все возможно сейчас. Редко, когда высшая вера идет по пути с высшим неверием. Когда хула и славословие могут быть в одном хоре. Когда ярость и тишина рождают радость. Когда неудача является признаком удачи, когда удаленность служит знаком близости, тогда потоки эманаций светил сочетаются с внутренними огнями. Такое время означает цикл новый, и сама община, еще не вмещенная, служит мостом.
Кончим шуткою – можно ли сказать на Юпитере о биржевой спекуляции или на Венере о домах терпимости? Есть понятия просто непристойные. Даже трубочист, идя в гости, лицо умоет. Неужели люди хуже? Пора собираться Земле в новый путь.

3(Урга).1.XI.8.
Мы изгоним всякий страх. Мы пустим по ветру все разноцветные перья страха. Синие перья застывшего ужаса, зеленые перья изменчивой дрожи, желтые перья тайного уползания, красные перья исступленного стука, белые перья умолчания, черные крылья падения в бездну. Нужно твердить о разнообразии страха, иначе останется где-то серенькое перышко угодливого лепетания или же пушинка торопливой суеты, а за ними тот же идол страха. Каждое крыло страха несет вниз.
Благословенный Лев, бесстрашием одетый, заповедал учить явлению мужества.
Пловцы, если вы сделаете все вам возможное, куда может нести вас самая губительная волна? Она может лишь вознести вас. И ты, сеятель, когда раздашь зерна, ты будешь ждать урожая. И ты, пастух, когда перечтешь овец своих, ты затеплишь свет явный.

3(Урга).1.XII.1.
Космос созидается пульсацией, иначе говоря, взрывами. Ритм взрывов дает стройность творениям. Именно, знание духа переносит нить Космоса в жизнь проявленную. Надо мечом сверкающим отделить ступень нарождения. Надо сознать, когда удержать цветы света, иначе они снова разлагаются во мглу стихий.
Садовник знает, когда время собрать цветы, ибо он заложил невидимые зерна. Не тот, кто в лености приказал зерна посеять, но садовник духа, кто в раннюю непогоду скрыл зерна под весенней землей.
Да, да, он, садовник духа, будет знать время всхода, он отличит молодые стебли от сорной травы, ибо он сделал самую скрытую работу и ему принадлежит самый лучший цветок.
Истинно, великое дело в минуту учуянную блеснуть мечом, в срок взрыва руку поднять.
Истинно, вот опять сходят струи Космоса на готовую Землю, вот почему ценно знание духа. Это небесная радуга, отсвеченная в каплях земной росы. Разве не делит свет знание духа? "Materia Lucida"* для дикого духа – курчавый хаос, но для знающего духа это арфа света. Как чеканные струны, стремятся волны "светоносной материи", и дух созидает из них тайнозвучные симфонии. Между мирами, как нити, протянута "Materia Lucida". Только непомерная дальность сливает волны нитей в вибрацию небесной радуги.
Можно начинать стремиться к дальним мирам, следуя за нитью Света, осознанною духом, – это очень научный опыт. Как сказано, малые действия нуждаются в пособиях и в аппаратах, но ничто внешнее не нужно великому действию.

3(Урга).1.XII.2 .
Чую, Учение может явиться тяжелым молотом для робких. Еще недавно ужас пронизал бы сердце при одном произнесении слова Община, но теперь уже несколько преград сломлено. За отказом от собственности следует еще одно трудное испытание человечеству. Усваивая значение духа, особенно трудно отказаться от чудес. Даже Архаты, избранные Буддою, трудно расставались с этой возможностью. Три Архата неотступно просили Будду позволить им испытать чудо. Будда помесил каждого в темную комнату и запер их. После долгого времени Благословенный вызвал их и спросил о виденном ими. Каждый рассказал разные видения. Но Будда сказал: "Теперь вы должны согласиться, что чудеса не полезны, ибо главного чуда вы не ощутили. Ибо вы могли ощутить бытие вне зримости, и это ощущение могло направить вас за пределы Земли. Но вы продолжали сознавать себя сидящими на Земле. И мысли ваши притягивали к Земле волны стихий. Набухание стихийных обликов вызвало потрясения в разных странах. Вы разрушили скалы и уничтожили ураганом корабли. Вот ты видел красного зверя с пламенной короной, но огонь, извлеченный тобою из бездны, спалил дома беззащитных – иди и помоги! Ты видел ящера с ликом девы, ты заставил волны смыть рыбацкие лодки – спеши помочь! Вот ты видел орла летящего, и ураган снес урожай трудящихся – иди и возмести! Где же польза ваша, Архаты? Сова в дупле полезнее провела время. Или вы трудитесь в поте лица на Земле, или в минуту уединения возвышайте себя над Землею. Но бесполезное возмущение стихий пусть не будет занятием мудрого". Истинно, перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах.
Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам. Мудрый идет от Земли кверху, ибо миры откроют друг другу мудрость свою. Притчу эту повторяйте тем, кто будет требовать чудес.

3(Урга).1.XII.3 .
Сущность устремления к дальним мирам заключается в усвоении сознания нашей жизни на них. Возможность жизни на них является для нашего сознания как бы каналом приближения. Именно, это сознание, как канал, должно быть прорываемо. Люди могут плавать, но значительная часть из них не плавает. Такая очевидность, как дальние миры, совершенно не привлекает человечество. Пора бросить это зерно в мозг людской.
Те же самые безродные и несчастные могут лучше принять эту мысль. Узы земные для них не прочны. Хуже всего благополучные люди. Довольно легко могут воспринять эту мысль слепые, но труднее всего косые, ибо ложное скрещивание токов всегда будет нарушать дальность устремления. Попробуйте пушку нарезать разными спиралями, результат будет плохой. Конечно, сказанное относится до известной степени косоглазия, которое затрагивает нервные центры.

3(Урга).1.XII.4.
Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров. Не найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни в дальних мирах. И пусть молотом начнут строить радужный мост. Нашу позицию невозможно оскорбить. Если мальчик утверждает, что дважды два пять, он не оскорбляет математика. Какой же Бог, который нуждается в защите? Безвыходность иного решения – лучшая защита для учения. Только уверенность может дать формулу: "Господом твоим".
Никогда не говорил Я о легкости проведения коммунизма. Не разрушители, но заплесневевшая, условная добродетель – враг. Разрушители знают непрочность разрушаемого, и принцип отдачи для них легче. Но румяная добродетель любит сундук сбережений и всегда станет красноречиво защищать его. Скажут священные слова писаний и найдут тонкие доказательства, почему они готовы отдать, именно, не этому, но другому, не жившему человеку.
Условная добродетель являет превосходную корысть и любит приврать. И такие румяные благообразные учителя добродетели и ласковы, как масло. И пышные одежды их накрахмалены рабством!

3(Урга).1.XII.5.
В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала современному одичанию. Как песок, сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить многие определения.

______________

3(Урга).1.XI.4.
Учитель ценит желание омыть пыль с великих Ликов.
«На приведенное Вами замечание одного из хулителей, что «в кн. «Живой Этики» слишком много грозных предостережений и что Христос этого не делал» – можно было бы ответить, что он, видимо, не знает и не понимает Учения Христа, Учения сурового в бичевании лицемерия и в устремлении к подвигу самоотверженного служения человечеству. Также можно было бы привести немало грозных предостережений в словах Христа. Конечно, малодушные сердца предпочитают покрывать свои самые отвратительные пороки всепрощающей улыбкой, кощунственно измышленного ими Облика Христа, несправедливого и жестокого в своей безразличной, вседозволяющей и всепрощающей любви! Давно сказано, что «все воды Урдара и Урувеллы не смоют пятен от кощунственных прикосновений на Одеждах Христа!» Истинно, наступает время огненного очищения Великих Обликов и Заветов Их!
Имейте в виду, что все одержимые всегда кощунственно отзываются об Учении, это их наиболее характерный признак» (Е.Рерих,08.08.34).
Можно знать одно, ни один памятник не дошел без искалечения.
«Конечно, христианство, в его современной форме, и учение самого Христа – две совершенно разные вещи. Точно так же, как современный ламаизм и основное учение Готамы Будды являются полными антиподами. Одно – от духа, другое – порождение человеческого невежества и корыстия. Но все это пишу Вам, а не для узких догматиков, ибо споры с ними безнадежны и вредны. Многим сознаниям нужны еще заборчики, оберегающие их, также и пугливым лошадям одевают шоры. На Востоке существует пословица – «прекрасно родиться в храме, но ужасно умереть в стенах его». Ведь ступеней сознания столько, сколько стадий в Беспредельности, следовательно, и законов и граней истины столько, сколько ступеней сознания» (Е.Рерих,14.06.34).

3(Урга).1.XI.5.
Истинно, существам других миров легче было бы прободать душную атмосферу Земли, если бы им навстречу неслись призывы земных воплощенных.
«Один из этих Высоких Духов вернулся на свою планету, чтобы установить с земной Твердыней Братства обмен сообщений и найти условия для возможности мысленных сообщений и посылок новых элементов, не встречаемых в атмосфере нашей планеты, но способствующих разряжению тьмы. Планетарные Духи нашей солнечной системы действуют в полном согласии, сообщаются между собой, не нуждаясь находиться в определенном месте» (Е.Рерих,17.03.36).
«Но человечество отказывается принять этот дар, отказывается от развития духовности, а газ, посылаемый Платоном с Юпитера, не воспринимается Землей, не пробивает тьму. Катастрофа должна быть в 1977 году. Но Братство упорно работает для предотвращения. Платон в 1924г. ушел на Юпитер, и до этого события следующим Владыкой Шамбалы был назначен М.М. Великий Платон был Им до того времени» ("Мои Учителя", З.Г. Фосдик, стр.287, 412).
Где же ближайшие миры, куда мы могли бы направлять наше сознание? - Юпитер и Венера.
Юпитер и Венера – Ближайшие к Земле высшие планеты.
«Нам рассказали сегодня, что по вечерам необходимо смотреть на Венеру - смотреть долго, временами закрывая глаза и сохраняя в уме ее сияние. Если это вызовет сонливость, то не так уж и плохо. Затем, лежа в постели, думать о Венере, пытаясь послать себя к ней в пространство по лучам. Соединить себя с ней. Как замечательно тренировать себя для полета к ней! Вечером гуляли, смотрели на Юпитер, который очень ярок здесь (в Индии). На нем теперь Платон, Вивекананда и Ананда» ("Мои Учителя", З.Г. Фосдик, стр.250, 404).

3(Урга).1.XI.6.
Учитель может послать луч на помощь, но не будет сражаться, если меч явленный обернется против друзей общины — меч свернется в бич молнии.
Здесь под явленным мечом подразумевается психическая энергия – энергия, которую можно направить как во зло, так и на добро.
Ею возможны все «чудеса», ею можно объединиться и строить Мировую Общину, тогда будет послан Луч на помощь.
Но если будут посылаться темные стрелы, с такими посылами сражений не будет – будет обратный удар по закону магнитности. Темная стрела может поразить лишь темную ауру поэтому, оттолкнувшись от светоносной ауры, вернется пославшему ее.

3(Урга).1.XI.7.
Парацельс любил говорить: "Per aspera ad astra"(Через терния к звездам -лат.).
Парацельс (Paracelsus, наст. имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (Hohenheim) 1493-1541) – врач и естествоиспытатель, один из основателей ятрохимии (врачебной химии). ("Энциклопедия").
«Парацельс находится сейчас в Великом Братстве. При земной жизни он три года провел в одном из Ашрамов Твердыни Света и получил там некоторые наставления» ("Письма Е.И. Рерих", 4.10.1937).
«Да, история знает немало выдающихся лиц, которым суждено было сыграть роль в продвижении человеческой эволюции и перед тем посетивших эту Твердыню Великого Знания. Так, в свое время, Парацельс провел некоторое время в одном из ашрамов Транс-Гималайской Твердыни, обучаясь великому знанию, которое он изложил во многих томах, часто в затуманенных формулах, ибо велико было гонение на этих светочей знания. Кошмарны преступления невежества против знания. Мрачны страницы правдивой истории!» (Е.Рерих, 25.03.35).
Есть понятия просто непристойные.
«Прилагаю Вам пояснения параграфа из "Общины". Стр. 29. Необходимо сохранить и не смущаться упоминанием существующих безобразий. Учение касается всех сторон жизни, иначе оно не называлось бы Учением Жизни, или Живой Этикой. Потому умалчивание и скрывание есть потворство злу, и такое лицемерие Учителю не нужно. Люди изобрели много всяких шор и ширм для сокрытия самых ужасных пороков, ужасных по их разлагающим последствиям» (Е.Рерих,30.VI.50).

3(Урга).1.XI.8.
Мы изгоним всякий страх. Мы пустим по ветру все разноцветные перья страха.
Волков бояться - в лес не ходить! "Лишь смелым Бог владеет". Так культурное строительство Нового Мира нуждается в твердых и смелых сознаниях, преданных великому Учению Живой Этики, готовых всегда встать на защиту своего вождя и Великого Учителя, Стоящего за ним. Привожу Вам страницу из неизданной еще книги Учения: "Мы изгоним всякий страх..." (Е.Рерих,06.07.35).

3(Урга).1.XII.1.
Космос созидается пульсацией, иначе говоря, взрывами. Ритм взрывов дает стройность творениям. Именно, знание духа переносит нить Космоса в жизнь проявленную.
Взрывы посылают эманации Света на Землю. Чуткие духи их могут и должны встретить и претворить в светлом творчестве. Пропущенные, они (цветы света) разлагаются элементалами.
«Рука Моя уявляет тебе силу Лучей Урана. Космическая сила именно в этих Лучах. Исследователи обнаружили эти Лучи случайно и усмотрели только их мощь проникновения через все преграды. Космичность их понял только Капица. (Петр Леонидович, 1894-1984 годы). Луч Урана уявляется на страшной силе взрыва, но он может быть применен как двигатель. Урусвати помнит сказанное Мною: "Космос слагается взрывами", и Моя ученица уже является на ассимиляции Луча Урана, когда она принимает Мои мысли. И новая передачи мысленной уявлена на новой силе Лучей Урана. Урусвати, носительница мощи Луча Урана, уявится как новая Йогиня. Ни одна аура не может сравниться с твоей, ибо она наполнена Моими Лучами. Капица начнет изучать Солнечный Луч и найдет в нем вещество; изолирующее вещество будет состоять из сплавов металлов осьмиридия (осмия и иридия) и новых, недавно полученных плутона, нептуна. Они уявят ножны Лучу Урана».
Примечание: Урановые лучи состоят из трех компонент: альфа, бета и гамма. Первые представляют собой положительно заряженные ядра атомов гелия, вторые - поток отрицательно заряженных электронов. Третьи оказались фотонами огромных энергий (гамма - квантами) - иначе говоря, светом, частота которого много выше частоты всех остальных видов электромагнитного излучения. Поскольку гамма - кванты не несут на себе никакого заряда и обладают колоссальной энергией, их проникающая способность оказалась очень высока. На шкале частот гамма - лучи лежат далеко за пределами видимой человеком фиолетовой области спектра. ("У порога Нового Мира", Е. И. Рерих, стр. 274).
Надо мечом сверкающим отделить ступень нарождения. Надо сознать, когда удержать цветы света, иначе они снова разлагаются во мглу стихий.
Сверкающий меч – это огненная психическая энергия, обладатель которой сможет удержать и сохранить цветы света (те самые, что посылаются взрывами или пульсацией Космоса) для нарождающейся ступени развития огненного сознания.
Сердечным лучом удерживается светоносная ткань и используется для наполнения сознания Огнем – светоносной Материей Люцидой.
Так расширяется сознание, наполняясь Огнем.
Materia Lucida для дикого духа - курчавый хаос, но для знающего духа это арфа Света.
«Ошибочно представлять себе материю на высших планах, как прозрачную. Материя Люцида, облекающая Высших Духов, вполне зрима и представляет непрозрачную светящуюся материю, отливающую всеми оттенками тонов, известных и неизвестных нашему земному плану. Материя Люцида есть стадия Материи на астральном плане, доступная еще исследованию, но тоже имеющая, конечно, свои градации. Материя Матрикс уже находится за пределами этого плана» (Е.Рерих,11.01.35).
Можно начать стремиться к дальним мирам, следуя за нитью Света, осознанною духом, - это очень научный опыт.
«Под дальними мирами следует понимать другие планеты в нашей Солнечной системе, как Венера, Юпитер и т.д. Но когда упоминаются сферы, или миры Тонкий, Огненный и Высший, то подразумеваются сферы-миры, непосредственно окружающие нашу планету и входящие в нашу планетную цепь. Это именно те миры-сферы, откуда приходят и куда вновь возвращаются души, покидающие наш плотный мир. Планетная цепь, состоящая из семи сфер, составляет одно целое, и все ее сферы-миры концентрически совмещаются одна в другой и представляют определенные планы познания или бытия. Сферы эти отвечают принципам в человеке» (Е.Рерих,29.05.36)

3(Урга).1.XII.2.
Вдыхая воздух, мы приобщаемся ко всем мирам.
Вдыхая воздух (вдыхать воздух могут лишь физические лёгкие), то есть, проходя земную жизнь, можно приобщиться ко всем мирам. В жизни земной необходимо стремиться к развитию духовности, тогда миры надземные откроют нам мудрость свою.
Истинно, перо, выпавшее из крыла маленькой птицы, производит гром на дальних мирах.
Е.Рерих:
«Пространственные битвы, конечно, происходят на всем пространстве проявленного Космоса, но выявления их бывают разной степени. Пространственный огонь есть связующее начало между всеми мирами на всем проявленном пространстве, и потому каждое явление, каждая битва, где бы она ни происходила, так или иначе затрагивают и все миры, или все пространство. В Учении сказано – «Перо, упавшее из крыла птички, отзовется громом на дальних мирах». Этим указана неразрывная связь, существующая между всеми явлениями» (23.11.37).

3(Урга).1.XII.4.
Явление штурма неба легко обратить на поиски дальних миров.
Не найдя Бога Отца, пусть отыщут признаки жизни на дальних мирах.
И пусть молотом начнут строить радужный мост.
Здесь имеется в виду поиски человечеством способов покорения космоса с помощью техники.
Даже такие грубые средства приведут к тонким находкам.

3(Урга).1.XII.5.
Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Мало люди знают об оккультном действии звука, а значит и слова, как набора звуков.
«Смысл тот, что как педаль усиливает звук, так слово усиливает мысль» (Е.Рерих,05.06.1950).
«Нужно не только мысленное и сердечное памятование, но и словесное утверждение. Часто словесное утверждение несет сильнейшее проявление посылаемой нами силы. Обоюдность необходима. Сказано, что слово есть педаль мысли, и слово, как факел, дает мечте новое тело, или утверждение» (Е.Рерих,16.09.1944).
«Слова - это живые существа, созданные человеком. Проявляясь в определенных формах на астральном плане, они становятся либо мучением, либо благословением для своих создателей, в зависимости от характера той силы, что дала им бытие. И когда вы осознаете ценность молчания и силу слов, а также результаты их действия, вы победите величайшего врага человека» ("Учение Храма", том 1, кн.1, стр.70).