Изучаем Агни Йогу

3(Урга).2.I.5.
Уже знаете полезность препятствий, уже знаете полезность неприятностей. Может быть даже полезность ужасов. Конечно, для Нас и для вас нет ужасов в обыкновенном смысле. Наоборот, ужас без страха обращается в действо космической красоты.
Можно ли думать о красоте без аккорда восхищения? Теперь Мы кричим, Мы посылаем знаки боя, но поверх всего – восхищение перед великими решениями. Мужество открывает все двери. "Нельзя" – мы произносим сами, между тем, все сущее кричит – "Можно!"
Эти дни вы поминали Сен-Жермена – полезно, ибо он имел нити от королей и до гильотины. Утверждение им грядущей эволюции делало ему путь поверх толп. Сознание равенства людей было щитом ему.
Каждая эпоха имеет свое слово. Это слово, как ключ к запорам. Древние учения постоянно говорили о могущественном слове, которое заключается в точной и краткой формуле. Неизменно, как кристалл известного состава; нельзя переставить слова этих формул; нельзя удлинить или укоротить. Ручательство Космоса в отливке этих знаков. Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком Мирового Приказа, и лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил Меч Мира.
Не согбенно принимаем приказ Космоса, но буйно! Потому настает время, когда Свет-сила сжигает тьму. Неминуемо пришло время, и час не может вернуться обратно.
Можно проследить за тайными словами всех эпох, и можно видеть спираль прободающего света. Легион червей не изменяет острия спирали, и преграды лишь напрягают луч света. Закон отражения создает новые силы. И где говорящий промолчит, там немой скажет.

3(Урга).2.II.1.
Ясный, краткий приказ труден, но зато он сильнее магического жезла. Утверждение легче, но приказ, как нежданный столб пламени из вулкана. Сосредоточенное чувство личной ответственности лежит в приказе. Указание неисчерпанности силы звучит в приказе. Устремленность Космоса явлена в ярости приказа, как волна сокрушающая. Утрите слезы благости, Нам нужны искры возмущения духа!
Какую плотину делают сожаления, но крылья растут на конце меча! Пески могут убивать, но для Нас туча песка – ковер-самолет.

3(Урга).2.II.2.
Многое можно простить тем, кто и во тьме сохранил понятие Учителя. Учитель поднимает достоинство духа.
У нас понятие Учителя подобно лампаде во тьме. Потому Учитель может быть назван маяком ответственности. Узы Учения подобны веревке спасательной в горах. Учитель является с момента зажжения духа. С тех пор Учитель неразрывен с учеником.
Не видим конца цепи Учителей, и сознание, наполненное Учителем, возвышает достижение ученика, как драгоценный, всепроникающий аромат. Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни.

3(Урга).2.III.1.
Можно радоваться, когда мысли внушаемые срастаются с мышлением собственным. Ибо при кооперации нет границ разделения труда, но имеются лишь следствия. Невозможно расчленить функцию Космоса, когда действия текут, как река.
Какое значение имеет построение волн, несущих полезный предмет? Важно, чтоб предмет не погиб!

3(Урга).2.IV.1.
Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придется многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен, как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо.

3(Урга).2.IV.2.
Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемленным, говорил, как непреложную, свою веру. Появление Ленина примите, как знак чуткости Космоса.
Мало последователей Ленина, много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный собирает жатву Ленинских зерен. Нужно приложить новые семена к новым людям.
Считаю нужным различать вещи повторяемые от вещей неповторяемых. Можно отложить вещь обихода, но зовы сроков нужно ловить безотлагательно. Можно утверждать, что момент космической возможности невозмещаем. Есть кушанья, которые можно переварить лишь в известном порядке. И ловец не ходит на охоту от безделья, но находит лучший час, и ничто не остановит ловца.

3(Урга).2.IV.3.
Можно найти Мой Камень в пустыне, но снова Камень не увидеть, если не поднять его немедленно. Знающие Меня понимают значение немедленности, но новые должны запомнить этот закон, если хотят приблизиться. Истинно говорю – коротко время! Заботливо говорю – не упустите часа, ибо нити клубка разноцветны. Не в приятности отдыха, но во мраке бури полезен Мой голос – умейте слышать!
Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки. Но Моя стрела пролетает в час нужды. Моя Рука готова поднять завесу сознания, потому нужна соизмеримость малого и большого, повторяемого и неповторяемого. Напрягитесь понять, где оно, большое! Говорю – время коротко!

______________

3(Урга).2.I.5.
Каждая эпоха имеет свое слово. Это слово, как ключ к запорам.
Можно проследить за тайными словами всех эпох, и можно видеть спираль прободающего света.
Сама абсолютная тьма колеблется перед клинком Мирового Приказа, и лучам, и газам легче поражать тьму там, где ударил Меч Мира.
Каждая эпоха имеет свое слово-ключ, имеющий мощь, поэтому является тайной.
Этот ключ, эта формула, этот знак, имеющий такую мощь, имеет силу Мирового Приказа, приравнивается к мощи Меча Мира.
Им ударяют там, где сгустилась тьма, тогда легче проходить лучам и газам.
И лучи, и газы являются светлыми энергиями, посланными для действия.
Если луч имеет фокус, из которого исходит, и направление, то газы – нагнетенные светлые энергии, предназначенные для заполнения конкретного пространства, обычно ограниченного.
Потому настает время, когда Свет-сила сжигает тьму.
«Невежды полагают, что Светозарный приходит мстить тьме. Но Свет даже не убивает тьму. Вернее, тьма, приближаясь к Свету, разбивается и уничтожается. Очень существенно понять, что тьма сама уничтожает себя, когда приближается к Свету.
Жизненный Принцип в его высшем аспекте является троичным и состоит из Желания, Воли и Ума. Ум - Свет - есть зарождающая сила и в то же время Матрица, в которой Желание и Воля формируют и затем проявляют вовне все формы, используемые природой.
Свет духовного плана может быть силой, или энергией, плана физического. Радиоактивность есть действие накопленной энергии света, так же как и отражающее свойство золота» ("Напутствие вождю",180).
Закон отражения создает новые силы.
Свет умножает свои силы, отражаясь от неприятельской ауры.
И где говорящий промолчит, там немой скажет.
Можно сказать несказуемое, только не слова это будут, а голос сердца.
Действие мыслью.
Легион червей не изменяет острия спирали, и преграды лишь напрягают луч Света.
«Люди всегда пытались проникнуть в глубинную тайну, скрывающуюся за антагонизмом человека по отношению к ползающим тварям - невзрачным червякам, безвредным, а нередко даже и полезным маленьким змеям, - испытываемым ими, когда эти твари нечаянно заползают на голое тело. Для такого чувства существует глубокая, далеко уходящая причина. Подраздел жизни, к которому принадлежат эти пресмыкающиеся твари, соответствует плану низшего астрала. Чем дальше продвигается человек, тем более будет возрастать его антипатия к пресмыкающимся, ибо пропасть между его высшей и низшей природой постоянно расширяется; и до тех пор, пока он навсегда не расстанется со своим низшим "я", обретя над ним полный контроль, чары этого низшего "я", со всеми его искушениями и соблазнами, будут постоянно усиливаться, а битва - становиться все упорнее» ("Учение Храма", том 1, кн.1, стр.189-191).

3(Урга).2.II.2.
Связь ученика с Учителем образует звено защиты соединительной цепи. В этой защите процветают пустыни.
Имеется в виду, в пустыне готового сознания зацветут цветы Знания.

3(Урга).2.III.1.
Ибо при кооперации нет границ разделения труда, но имеются лишь следствия. Невозможно расчленить функцию Космоса, когда действия текут, как река.
Кооперация сил Космоса – это сотрудничество всех эволюционных сил.
К сотрудничеству с этими силами призывается и человечество.
Степень светлой силы и устремления к сотрудничеству и определит следствия.
Нет ограничений в такой деятельности, есть лишь закон Иерархии: это подчинение низшего высшему; иерархическая преемственность - ответственность иерарха (как звена иерархии) перед высшим и ручательство за низшее.
«Кооператив не есть закрытое общежитие. Сотрудничество, основанное на законе природы, содержит в себе элемент беспредельности. Кооператив есть оплот государства и рассадник общественности» (Е.Рерих, 23.07.36).

3(Урга).2.IV.1.
Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придется многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен, как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо.
Отдых после труда – другой труд, в котором задействованы противоположные нервные центры (но не чакры).
Искусство – творчество человеческого духа по созданию красоты. Многое, что у человечества называется искусством, как правило, не является им. За всю историю не так уж много человечество оставило произведений красоты.
Творец мыслью должен строить прекрасные образы – это закон для всех видов искусств.
Литература должна запечатлевать в слове красоту. Слово – мощное оружие.

3(Урга).2.IV.2.
Но Иван Стотысячный собирает жатву Ленинских зерен. Нужно приложить новые семена к новым людям.
Ничто в мироздании не происходит случайно и зря. Русский народ сумеет взрастить зёрна общины, посеянные Лениным.

3(Урга).2.IV.3.
Знаю людей, которые упустили зов из-за похлебки.
«Обратите внимание на людей, приближающихся ради земных благ. Они будут самым ярким примером того, насколько может быть извращено духовное учение. Между тем даже малейший контакт с Иерархией может разрешить многие жизненные проблемы. Но нельзя за чечевичную похлебку продать Высшее. Много раз Мы огорчались, что в основе устремления лежали поиски земных благ» ("Сокровенное знание", Е.И. Рерих, стр.519).
Из Библии: "И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного этого, ибо я устал. Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему и продал первородство свое Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство". (Ветхий Завет, Книга Бытия, 25:29-34).