Отправлено: 17.11.08 12:17. Заголовок: ОБЩИНА (Урга) 6. Шлоки 2.IV.4.- 2.VI.2.

3(Урга).2.IV.4.
Церковь хоронит Христа, Мы же воскрешаем союз мира. Церковь много говорит об Иуде, Мы же готовы поразить молнией предательство.
Двенадцать Евангелий, но где же оно, которое содержит союз мира? Так можно совершить Завет всех Учителей.
Уже увидели, как коммунист принимает Учение. Уже увидели, как легко говорить с коммунистом. Для одного Мы – Махатмы, для другого ученые, для третьего повстанцы, для четвертого комитет революционеров, но само Учение покрывает все надежды коммунистов.
Условие наше для сотрудников – полное желание приложить к жизни Наши основы, не теория, но практика.

3(Урга).2.IV.5.
Почтим Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова "боюсь" не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.

3(Урга).2.V.1.
Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи. Каждая революция имеет поступательное движение вверх. Каждый взрыв в конструкции своей действует спирально. Потому каждая революция в своей природе подвержена законам спирали. Потому правы те, кто заботится о движении завоеваний революции.
Земное строение подобно пирамиде. Теперь попробуйте из каждой точки поступательной спирали опустить четыре грани пирамиды. Получите как бы четыре якоря, опущенных в низшие слои материи. Такое строительство будет призрачным, ибо будет построено на слоях отживших.
Теперь попробуем из каждой точки вверх построить ромб – и получим тело завоеваний верхних слоев, опередившее движение спирали. Это будет достойное строительство! Конечно, оно должно начаться в неизвестность, расширяясь наряду с ростом сознания. Потому строительство в революции является самым опасным моментом.
Множества несовершенных элементов будут нагнетать построения вниз, в слои вещества, отработавшего и отравленного. Только безумство мужества может обратить построение вверх, в слои неиспытанные и прекрасные содержанием новых элементов. Потому говорю и буду говорить, чтоб в построении избежать старых форм. Могу оправдать любое разрушение, но опускание в старые вместилища недопустимо. Пусть лучше дети строят, нежели открыть счет в старом банке. Довольно рассуждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости.
Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наша Община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнем слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения.

3(Урга).2.V.2.
Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего, соизмеримость и справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого. Конечно, нужно забыть о доброте, ибо доброта не есть благо. Доброта есть суррогат справедливости. Духовная жизнь соизмеряется соизмеримостью. Человек, не отличающий малое от большого, ничтожное от великого, не может быть духовно развитым.
Говорят о Нашей твердости, но она лишь следствие Нами развитой соизмеримости.

3(Урга).2.V.3.
Мои предложения не приходят в спокойный час. Костер может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо. Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же ученики? Жду, Жду. Не орешки в сахаре, но молния в буре. Жду, Жду, иначе не пройдете. Говорю решительно.
По Азии собираются слухи, Наши стрелы пронзают пространство. Нужное время, как волна катится. Юрта, как свет вулкана. И конь, как крылья сокола. И свинец, как возмездие дня, и шум копий, как цикады без устали.
Кому же собрали Мы жатву? Конечно, Общине Мира. Послушайте, искатели Общины, огнем прочистите ухо. Жду, Жду, Жду! Время близко и благоприятно, если приблизиться без предательства и без тупости.

3(Урга).2.VI.1.
Поймите, как называется сын страха и сомнения – сожаление его имя. Именно, сожаление о вступлении на великое Служение срезает все следствия прежних трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Боящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое Служение, кончает возможности приближения.
Как же не отличить мужество, которое ведет к достижению? Как же не запомнить руку, задержавшую кинжал врага? Как же не опоясать силу, отдавшую на рост мира? Поймите – буду твердить без конца, пока мост радуги не воплотит все цвета.
Кедры хранят целебную смолу, но улыбаются, когда сок чудесный идет на смазку обуви. Так будем хранить главные пути, применяя подробности к полезности.

3(Урга).2.VI.2.
Руки Мои не знают покоя. Голова Моя поддерживает тяжесть дел. Рассудок Мой изыскивает твердость решений. Мощь опыта разбивает чужую немощь. На пределе ущерба наполняю возможности новые. На черте отступления строю твердыни. На глазах врага развеваю знамя. Называю день утомления днем отдыха. Допускаю явление непонимания как сор на пороге. Сокровенное могу сокрыть в складках рабочей одежды. Чудо для Меня лишь след подковы. Мужество для Меня лишь лук в колчане. Решимость для Меня лишь хлеб обеденный.

______________


3(Урга).2.IV.4.
Двенадцать Евангелий, но где же оно, которое содержит союз мира? Так можно совершить Завет всех Учителей.
Союз мира – это завет всех Учителей – это связь сознаний человеческих с дальними мирами.

3(Урга).2.IV.5.
Сердце Ленина жило подвигом народа.
Ленин – воплощение огненного духа. Он нёс весть об общине в мир, неготовый её принять. Но не бесполезен труд его, глубоко в сознании человеческом посеяны зёрна знания об общине, и всходы будут в срок.

3(Урга).2.V.1.
Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи.
Материя, накапливая в себе эволюционные энергии под действием Магнита до критической точки, взрывом продвигается по качественной (эволюционной) шкале вверх.
Это продвижение осуществляется по спирали (как и любое поступательное движение в Космосе), число витков которой семь. Конечно, не любая энергетическая спираль имеет кратное семи число витков, а лишь эволюционная.
Земное строение подобно пирамиде.
Земное строение подобно пирамиде, с широким земным основанием и вершиной в Огненном Мире.
Но каждый отдельный этап земного развития имеет вид усеченной пирамиды, где вверху – устремленный ромб. Одна из вершин которого выше всех других – человеческая эволюция, есть и вершина самая нижняя – минеральная эволюция.
Геометричность схемы не образное сравнение и не иллюстрация, и не схема. В действительности в мироздании все достаточно «геометрично». Так, в упомянутый ромб действительно завязаны четыре земных эволюции, между которыми и существуют мощные энергетические каналы взаимодействия и взаимопроникновения.
Теперь попробуйте из каждой точки поступательной спирали опустить четыре грани пирамиды.
Из каждой точки, которой является вершина ромба (одна из эволюций, находящаяся на конце витка своего развития) можно опустить вниз, в прошлое (в знакомое и испытанное, в пройденное и уже усвоенное) четыре грани. Это именно грани, «плоскости», где целый комплекс знаний, умений и навыков… Их четыре, четыре аспекта реальности для эволюции четвертого круга, который проходит наша планета.
Такое строительство будет призрачным, ибо будет построено на слоях отживших.
Можно строить и на прошлом, знакомом и испытанном, но таковы построения призрачны, они все же обращены в прошлое, значит, не эволюционны.
«Только безумство мужества может обратить построение вверх, в слои, неиспытанные и прекрасные содержанием новых элементов».

3(Урга).2.V.2.
Доброта есть суррогат справедливости.
Справедливость, вытекающая из знания, станет основанием истинных общинных взаимоотношений.
«В "Общине" сказано: "Нужно забыть о доброте. Доброта есть суррогат справедливости". Ведь такое даяние рано или поздно обернется во зло. Смотрите, как на почве доброты вырастает паразитизм. Смотрите, как несправедливость в воспитании детей делает из них вампиров. Если мы не хотим идти против эволюции, то мы не должны во имя доброты нарушать справедливость» ("Нести радость", Н. Уранов, стр. 143).

3(Урга).2.V.3.
Именно Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии.
Духовный свет Азии должен был проникнуть на Запад. Азия несла свет в своём сердце.
«Надо, надо России помочь. Не понимают Ленина, хотят уничтожить лучшую возможность. Теперь много времени уделяю Москве» ("Агни-Йога, Высокий Путь", № 1143).
«Стоит у вас коробочка из слоновой кости времен Акбара, свезите ее от меня на могилу. Скажите: земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по-тибетски на дне: "Махатмы на могилу русского Махатмы» ("Агни-Йога, Высокий Путь", № 1165).
«Явите Москве Мой Указ. Скажите: если движение не будет воспринято, оно будет передано в другие руки. Ведь в одной коробочке заключены четыреста миллионов буддистов. Лучше надо хранить те легкие возможности, которые посылаются по доверию» ("Агни-Йога, Высокий Путь", № 1196).
«Ленин дал все, что мог, и дальше его начали бы унижать» ("Агни-Йога, Высокий Путь", № 1393).
«Явление смерча над Москвой. Считайте, умы ушедшие, как рой, носятся над потерявшими сознание. Число совершенных убийств не покрыть подвигом Ленина. Москву не жалейте. Сибирь одна ответит будущим построениям» ("Агни-Йога, Высокий Путь", № 1506).
«Ленин строил свою страну задолго до того, когда нога коснулась земли. Его луч расширил сознание задолго до прихода. Луч касался многих, направленных к новому строительству» ("Агни-Йога, Откровение", 1327).

3(Урга).2.VI.1.
Именно сожаление о вступлении на великое Служение срезает все следствия бывших трудов
«Видов таких отказов не мало. Самое частое явление, когда человек, приблизившийся к Учению, обратился к Великим Учителям, прося о допущении его до строительства нового мира, а затем через некоторое время почему-то разочаровывается и отходит. Но есть другие, особенно прискорбные, - это когда дух очень продвинутых учеников, на протяжении многих лет готовившийся к выполнению определенного действия или поручения, вдруг начинает сожалеть о принятом на себя обязательстве и о потраченных на это годах. Это и называется отказом от поручения, ибо сожалеющий не может успешно выполнить возложенное на него. Сожалением тушит огонь, лежащий в основе каждого успеха. Такое сожаление уже граничит с предательством и, конечно, очень отяжеляет карму» (Е.Рерих,17.05.37).

3(Урга).2.VI.2.
На черте отступления строю твердыни.
На черте отступления тьмы строятся светлые твердыни. Твердыни эти – светлые труженики, сеющие свет и теснящие тьму.