Изучаем Агни Йогу

6.416.
Дыхание Космоса заставляет творчество человеческое продвигаться по направлению эволюции. Преемственность ритма сообщается этим законом. Творчество направляется назначенным ритмом, но принцип отвергающий не может построить мост посланным лучам. Огненный дух знает, как вибрирует луч. Огненный дух воспринимает дыхание Космоса и мысль космическую. На дозоре стоят Огненные Духи!

6.417.
Чувство колебания, конечно, вызывается течением подземного и надземного Огня. Все напряженное состояние зависит от космических и планетных токов. Каждое стихийное проявление дает созвучие. Прошу записать все ощущения – очень важный показатель. Взрывы, потому и тяжесть. Огонь подземный стремится к охлажденным местам, потому явление взрывов. Если проследить направление движения Огня центров, то можно усмотреть направление Огней Космических.

6.418.
Следствие устремленного огня предоставит формулу новую для исследования междупланетных сфер. О пустоте много говорят, применяя это понятие как утверждение всех непонятных определений. Пространство заключает в себе большие поля неисследованных сфер. Разжижение и сгущение элементов определяются не пустотою, но силою притяжения. Пустота не имеет места там, где утверждается жизнь. Все космические проявления вибрируют силою притяжения. Человек, думающий, что невидимая мысль уходит в пустоту, совершает тяжкую ошибку. Все имеющее свой потенциал дает следствие беспредельное.

6.419.
Эти невидимые мысли насыщают пространство и притягиваются к различным сферам, оплодотворяя их энергиями. В силе оплодотворения мысли заключается "Божественный Огонь" древних. Ключ от утвержденного оплодотворения энергии давался как явление Космического Таинства. Истинно, мысль оплодотворяет все Сущее. Духотворчество отвечает оплодотворению. Сказано, что явление Сущего не имеет начала, но разлитое мощное пламя, охватывающее Космос, живет сознанием.

6.420.
Сознание, окутывающее зерно духа, насыщает утверждением мощи Огня Космического. Точное устремление зерна духа являет созидание уявленного Огня. Стихия, проявленная в потенциале зерна духа, дает направление сознанию. Окружение слоями устремленных Огней дает духу силу проникать в различные сферы. Тонкие слои дают потенциалу духа возможность проявления устремления. Сгущенные слои так задерживают потенциал! Свойства наслоений указывают на медленное или устремленное продвижение в эволюцию. Творчество духа измеряется потенциалом и слоями огня. Трансмутация огненная насыщается эманациями пространства; и потенциал духа, заключенный в каждом космическом зерне, притягивает все энергии. Каждое космическое дыхание напрягается сознанием беспредельно.

6.421.
Потенциал духа Наших Братьев заключает в себе тождественные энергии с Космосом. Когда стремимся к эволюции, тогда можно сказать, что токи Космоса приносят токи тождественные. Пространственный Огонь живет тем же импульсом. Конечно, Мы всегда подразумеваем, говоря о Братьях, и Сестер. Ведь Начала утверждены как равновесие в Космосе. Отказывающийся от принципа равновесия утверждает разновесие. Творчество космическое требует одухотворения одного Начала другим. Так в Космосе Начала созидаются для взаимотворчества. Явление взаимотворчества утверждено как символ Бытия.

6.422.
Выявление ощущения колыхания почвы и ощущения движения туч нужно отметить. Тонкость восприятий дается тонкому носителю "Чаши". Восприятие тонких огней может дать явления доступные Высшим Сферам.

______________

6.416.
Дыхание Космоса заставляет творчество человеческое продвигаться по направлению эволюции.
«Чтобы понять основные истины, мы должны прежде всего постараться понять, что именно подразумевают Посвященные под "Великим Дыханием - Движением", то есть космическим импульсом из Божественного Источника, в определенные периоды времени приводящие в движение субстанцию, порожденную им самим» ("Учение Храма", том 1, кн. 1, стр.317).
Преемственность ритма сообщается этим законом. Творчество направляется назначенным ритмом, но принцип отвергающий не может построить мост посланным лучам.
Космос звучит созидательным ритмом. Дух, звучащий в этом же ритме – сотрудник.

6.417.
Чувство колебания, конечно, вызывается течением подземного и надземного Огня.
Из сообщений Вл. Мории:
от 2 июня 1934г.: "Родная Свати, если бы человечество знало, над какою пропастью стоит! Подземный Огонь так прорывается, что приходится тушить с большим трудом. У нас много хлопот на Дальнем Востоке, в Америке, в Европе, в Италии. Так Красный ангел с мечом готовит нападение. Подземный огонь очень разжигает все низменные инстинкты. Вражда стран соответствует силе подземного огня. - Владыка, сильно будет землетрясение в Италии? - Конечно, не всей страны, но духовный подъем мог бы нейтрализовать." ("Агни-Йога, Высокий Путь", 2980).
- от 30 января 1938г.: "Все висит на ниточке, и планета на ниточке - опасность велика. Урусвати заметила красную атмосферу - это от космического напряжения. Вокруг планеты вращение нескольких небесных тел. Некоторые приближаются к орбите Земли, вызывая напряжение атмосферы, и такое космическое напряжение отражается на подземном огне." (там же, 3455).
«Пространственный Огонь есть возбудитель, возжигатель, но также и взрыватель, и сжигатель отбросов» (Е.Рерих, 9.01.1935).
Огонь подземный стремится к охлажденным местам, потому явление взрывов.
Охлаждённые места – места, не имеющие огней.

6.418.
О пустоте много говорят, применяя это понятие как утверждение всех непонятных определений. Человек, думающий, что невидимая мысль уходит в пустоту, совершает тяжкую ошибку.
«Пустота не существует, но часто люди ощущают как бы подобие пустоты. Что же может значить такое тягостное чувствование? Люди своим мышлением отравляют окружающее и претворяют его в хаос. Так называемое чувство пустоты и есть ощущение хаоса. Такое мертвенное начало ощущается как пустота, в ней заключается не малая опасность, нарушается равновесие и происходят самоубийства и разные безумия» ("Мир Огненный", часть 2, 266).
Разжижение и сгущение элементов определяются не пустотою, но силою притяжения. Пустота не имеет места там, где утверждается жизнь. Все космические проявления вибрируют силою притяжения.
Пустота – иллюзия невежества. Пространство наполнено энергиями и разнообразнейшими формами жизни.

6.419.
Сказано, что явление Сущего не имеет начала, но разлитое мощное пламя, охватывающее Космос, живет сознанием.
«Беспредельность есть бессмертие Огненного Духа. Беспредельность не может существовать без ярого бессмертия духа. Беспредельность не может существовать без ярого сознания. Прекращение сознания есть смерть, потому никогда не прекращающееся сознание есть истинное Бессмертие. Сохранение сознания в ядре духа есть особое достижение Огненного Духа. Высокое сознание может уявиться на уловлении мига Высшего сознания планеты или даже мига вселенского Сознания» ("У порога Нового Мира", Е.И. Рерих, стр.250, 239).
Эти невидимые мысли насыщают пространство и притягиваются к различным сферам, оплодотворяя их энергиями.
Человек должен знать об ответственности за его мысленное творчество.
«Магнитное притяжение лежит в основании каждого жизненного фокуса. Именно мысль и внутренние побуждения ткут нашу ауру – это магнитное поле, притягивающее или отталкивающее возможности» (Е.Рерих,24.09.35).

6.420.
Точное устремление зерна духа являет созидание уявленного огня.
«Созидание держится треугольником, как явленная Арка скрепляется и держится треугольным камнем или ключом. Также главная тяжесть стены дома распределяется на треугольном пространстве над окном» ("У порога Нового Мира", Е.И. Рерих, стр.241).
«Учитель - держащая сила центров жизни, и пока проводники силы Учителя, символизированные равноконечным крестом силы или тройкой, треугольником защиты, остаются на посту, врата ада не одолеют центр» ("Учение Храма", том 2, стр.70).
Окружение слоями устремленных Огней дает духу силу проникать в различные сферы. Тонкие слои дают потенциалу духа возможность проявления устремления. Сгущенные слои так задерживают потенциал! Свойства наслоений указывают на медленное или устремленное продвижение в эволюцию.
Накопленные светлые энергии (тонкие слои) и Огни дают потенциалу духа возможность проявления устремления.
«Каждое ограниченное сознание привлекает энергии несовершенные или малые возможности, и если кармически орбита духа даже и захватит большую возможность, все же малое сознание умудрится построить из нее скворешник. Только сознание, обнимающее мир в широких действиях, может стать сотрудником Космоса или Великих Братьев человечества.
Поймите, что только наше осознание существования магнита, объединяющего наш дух с высшими энергиями, несущими нам расширенное сознание, может приблизить нас к сознанию Космического Магнита, закона, вовлекающего нас в течение космической эволюции, ведущего к великому таинству завершения бытия, т. е. приводящего к Венцу Космоса!
Спешите возжечь в себе путеводный огонь магнита духа пробуждением сердца. Лишь в этом объединении огней сердца и духа заложена жизнь вечная, все творчество и все достижения» (Е.Рерих, 03.12.30).

6.421.
Конечно, Мы всегда подразумеваем, говоря о Братьях, и Сестер. Ведь Начала утверждены как равновесие в Космосе.
«Вечером Е.И. рассказывала о Братьях, называя многие имена, а также о Сестрах. Одиннадцать Братьев и три Сестры находятся в физических телах, остальные - в уплотненных астральных.
Теперь Учителя находятся на 12 000 футах высоты (3,5 км), и приходить в физическом теле на высоту семи тысяч или ниже и долго оставаться там Им крайне трудно. Это было в Лондоне, но Они часто это не делают. Для этого одиннадцать человек в Белом Братстве в физическом теле. Ушел из этого состояния К.Х. (его физическое тело теперь уничтожено) и находится в уплотненном астрале, но не в таком конечном результате, какого добиваются Мастера. Наш Учитель тоже очень скоро перейдет в уплотненный астрал» ("Мои Учителя", З.Г.Фосдик, стр 362.276).
Отказывающийся от принципа равновесия утверждает разновесие.
«Обычный человек сбивается с пути, поскольку находится под преобладающим влиянием центробежной разделяющей силы. Одухотворенный неофит может сбиться с пути из-за господства центростремительной силы, побуждающей душу восхищаться духовными явлениями. Равновесие, свобода, возможность реализовать свою божественную и человеческую природу достигаются, когда стремление, восторг, и любовь к постижению истины нашего божественного духовного единства уравновешиваются непрерывными усилиями осуществить это единство в делах каждого дня. Как достигается такое равновесие? Мирскому человеку, конечно, нужно искать духовные истины, чтобы его внешняя жизнь озарилась и преобразилась желанием служения, которое сдержит его страсть к наживе. Духовному человеку необходимо сдерживать, контролировать и выявлять свои силы, ибо только в человеческих взаимоотношениях духовные истины воплощаются в жизнь» ("Учение Храма", том 2, стр.265).
«Истинно, замечателен ответ Иисуса на вопрос Соломеи: «Когда придет царствование Твое?» И сказал Иисус: «Когда два будут одно, и мужское будет женским, и не будет ни мужского, ни женского». И Учение Жизни говорит о том же, о необходимости установления равновесия Начал, их полноправия и правильного сочетания этих половинчатых душ для спасения человечества и утверждения Царствия Духа. Истинно, не может наступить Царствие Духа без правильного понимания великих Основ Бытия» (Е.Рерих,22.03.35).
Ведь Начала утверждены как равновесие в Космосе. Отказывающийся от принципа равновесия утверждает разновесие. Творчество космическое требует одухотворения одного Начала другим. Так в Космосе Начала созидаются для взаимотворчества.
Равновесие Начал равновесие духа и материи.
«Но во всех древних эзотерических учениях Востока Материя и Дух – едины, ибо одно не может существовать без другого. Потому и все экзотерические Боги их имеют своих Супруг, олицетворяющих Материю и Мощь их. Так Парабраман (Дух) непостижим и не имеет проявления без наброшенного на него тончайшего покрова Мулапракрити или Материи. Но, конечно, Материя эта настолько сублимирована, что она недоступна нашим грубым чувствам. Существует, как Вы знаете, определение, что Материя есть кристаллизованный Дух. Ведь Дух есть энергия, но мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне материи. Сам видимый нами Свет есть вид тончайшей материи в движении. На всех планах, во всех действиях и мышлении мы отделиться не можем от материи. Мы обращаемся к высшим или грубейшим видам той же материи» (Е.Рерих,01.02.35).