Изучаем Агни Йогу

7.301.
Время очень величественное! Помните, пока Моисей на горе готовил Скрижали, народ внизу предавался безумию. Но телец беззакония все же разрушился перед Заветом Высшим!

7.302.
Стремление людей всегда измеряется их служением Свету или тьме. По этому можно судить об их назначении в жизни. Так хуже всего половинчатость мышления и половинчатое устремление. Разрушители всегда только строят на половинчатом устремлении. Нет хуже служителя половинчатого, ибо он прячется явлением половинчатости, потому прямой враг Света Нами предпочитается. Малые черви, которые ползут по явлению тумана, Нами не допускаются к большим битвам. Так половинчатость должна быть избегнута. Всегда и всеми мерами нужно избегать общения с половинчатыми людьми. Так половинчатость, явленная учениками, отбрасывает их на тысячу лет; и потому нужно знать, где утверждать свое сознание. Так служитель Света не признает половинчатости.

7.303.
Самое губительное, когда половинчатость привходит в утверждающегося на пути, ибо тогда происходит раздвоение мышления и действий, потому половинчатость есть враг Учения. И когда Мы видим половинчатость по отношению к Иерархии, то нужно искоренять это разрушительное утверждение. Ибо когда нет цельности, не может быть строительства. Потому ученики должны понять, как важно иметь цельное устремление. Для этого нужно поступиться личным удобством, личным самомнением, личным самосожалением, личным самообольщением и всегда помнить, что Иерархия не должна быть обременена.
Так нужно запомнить тем, кто Служение понимает, как возложение на Владыку и Иерархию.

7.304.
Махатма переводится как Великая Душа. Некоторые представляют себе Махатм, как совершенно отдельную расу. Не нужно понимать Великую Душу, как совершенно отдельную. Каждый Махатма начал свое восхождение из гущи народной, лишь дерзнув избрать трудный путь Великой Души. Также рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа. Ибо как же иначе вспыхнут огни? На этих огнях претворяется ценное вещество секреций в целительную субстанцию. Можно видеть, как слюна огненного существа может устранять воспаление и вызывать жизненную энергию в отмерших центрах. С целебной мощью возложения рук рядом стоит сокровенное свойство секреций. Поучительно сравнить секреции человека с закрытыми центрами с выделениями огненной субстанции. Если Советую для обычных организмов растительные лекарства, то для более знающих имеется мощная лаборатория сокровенных выделений огня.

7.305.
Мою последнюю книгу поймут немногие. Кто же оценит сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея? Не привыкли люди оценивать огненное сердце. Может помочь книга тем, кто уже ощутил зачаток солнечного змея. Он свершает кольца свои между огненными извержениями. Нельзя представить себе утверждение подземного огня без извержений огней сердца. Знаете об обычных извержениях Йога, которые не могут быть ничем заменены, ибо этот газ огня должен выйти и соединиться с Огнем Пространства. Но редко достигают Йоги этого явления связи с Космическим Огнем. Мы называем эту степень святою, ибо свет Огня высших миров соединяется с лучами планетных Йогов; это кратчайший путь к Махатмам.
Не опасайтесь напряжения, это тот же путь. Не смущайтесь тоскою, она от Огня. Не сердитесь, ибо сердце не любит этого корня.

7.306.
Когда события нагромождаются, подземный огонь устремляется соответственно. Так, когда смещение сил происходит, нужно обратить внимание на Космические Огни. В одном случае – возрождение, в другом – смещение; всюду происходят явления космические, и Пространственный Огонь насыщает каждый преходящий процесс. Сила народная питается духом соответственным, и такая же притягательная сила соединяет народные смещения. Потому можно сказать, что напряжение Космоса передается во всех странах. Так невозможно человечеству отделить себя от общего утверждения. Потому высший закон стремится к Общему Благу, и дух человечества нуждается в устремлении к высшему закону.

7.307.
Потому человечество должно понять красоту высших законов. Что же покажет путь к творчеству, как не истинное понимание и почитание Иерархии? Что же притянет дух к Высшему, как не следование закону Иерархии? Что же направит дух к явлению Истины, как не понимание Иерархии? Потому для высшего понимания нужно принять Иерархию сердцем и неотступно стремиться к высшему закону Иерархии.

______________

7.302.
Так служитель Света не признает половинчатости.
Половинчатость – от тьмы, что ещё гнездится в человеке.
«Если те, кто подошли к подножию Лестницы Иакова – Лестницы Света, не сумеют проникнуться сознанием всей непреложности Знания и Предвидения этой Иерархии, то они не продвинутся ни на иоту и путь их будет усеян непреоборимыми трудностями. Понять нужно, что сомнения, малодушие и половинчатость в выполнении Указаний губительны» (Е.Рерих,11.VII.34).
Так, половинчатость, явленная учениками, отбрасывает их на тысячу лет, и потому нужно знать, где утверждать свое сознание.
«Привожу вам страницу из неизданной еще книги: "Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие к Нам ночью и молчащие днем в синедрионе. Каждый должен хранить тайну доверенную, но должен иметь слова о Нас. Слова твердые, могущие ошеломить противника" (Е.Рерих, 6.07.1935).
Никодим – знаменитый фарисей, член иудейского синедриона, согласно преданию, посещавший по ночам проповеди Иисуса Христа, сочувствующий им, но не решающийся принять христианское учение открыто. Лишь после распятия Христа Никодим принял крещение от апостолов.
Из сообщений Вл. Мории:
"Скажу: неуважение к Имени и те зерна, которые посеяли хамство, могут быть искуплены лишь кровью сердца. Как можно ждать уважения от сборщиков трав (американских членов экспедиции Н.К. в 1933г.), уважения, когда знающий Иерархию Света был Никодимом" ("Агни-Йога, Высокий Путь",3038).

7.303.
Так нужно запомнить тем, кто Служение понимает, как возложение на Владыку и Иерархию.
В Служении не возлагаясь, а, принимая высшую помощь и защиту, двигаемся самодействием.
«Вы правильно поняли, что неуместно обращаться к Высшему за помощью там, где мы сами должны приложить свое уменье. Кроме ужасной несоизмеримости, таким ожиданием помощи мы не только упускаем все возможности, но и притупляем свои способности и тем самым расслабляем себя. Без непрестанного упражнения и нагнетения своих способностей и находчивости в преодолении препятствий, не может быть продвижения на духовном плане. Нужно не возложение, но именно полное доверие к Учителю, и знать всем существом своим, что, когда предел напряжения будет достигнут нами, помощь придет, чтобы дать возможность нам направить наши усилия на новые высшие достижения. Без такого самостоятельного преодоления препятствий невозможна трансмутация наших энергий. Лишь на пределе высших напряжений происходит благословенная сублимация. Законы во всем одинаковы» (Е.Рерих,17.05.37).

7.304.
Каждый Махатма начал свое восхождение из гущи народной, лишь дерзнув избрать трудный путь Великой Души.
Махатма – человек, значительно опередивший в духовном развитии основную массу людей.
«Знаете ли Вы, что Махатма на Востоке означает Великая Душа, Душа, завершившая свой земной путь и работающая на пользу Мира. Великие Облики имеют много Аспектов и Имен» (Е.Рерих, 08.09.34).

7.305.
Знаете об обычных извержениях йога, которые не могут быть ничем заменены, ибо этот газ огня должен выйти и соединиться с Огнем Пространства.
«Также извержения (рвота) предупреждают воспаление. Совершенно аналогично вулканам. Множество аналогий открыто пытливому глазу. Только не нужно искать обрядовую искусственность и насильственность. Слияние с Высшим правильно лишь через естественно зажженный огонь сердца» (Е.Рерих, Июль 1931).

7.306.
Потому высший закон стремится к Общему Благу, и дух человечества нуждается в устремлении к высшему закону.
Соответствие высшему закону определяется критерием Общего Блага.
«Общее благо было и есть основа каждого Завета. Учение Христа есть, именно, учение Общего Блага, и не понимающий и отрицающий этот принцип отрицает и самого Провозвестника. Да, лишь принятие и усвоение закона перевоплощения подвинуло бы человечество к правильному пониманию и общего блага. Можно удивляться, как люди, издевающиеся над понятием общего блага, в то же время пользуются удобствами общего блага в городах, прекрасными путями сообщения и пр.» (Е.Рерих,17.01.36).

7.307.
Потому для высшего понимания нужно принять Иерархию сердцем и неотступно стремиться к высшему закону Иерархии.
«Именно, понятие Иерархии есть понятие космическое, есть космический закон. Вся Вселенная насыщена, существует и держится лишь этим принципом. Каждая форма во Вселенной носит в основании своем ядро, и каждый центр устремления живет на принципе Иерархии. Именно, в Космосе существует подчинение низшего высшему. На чем же основана эволюция?
Сказано в книге "Ж. Эт.": «Из всех, принципов, ведущих к расширению сознания, принцип Иерархии самый мощный» (Е.Рерих,10.10.34).