Изучаем Агни Йогу

7.405.
Когда центры огненно напряжены, значит нужно найти соответствие с космическими пертурбациями. Знаки точны и утверждаются тесными связями Космоса с Агни Йогом. Так связь являет всем токам пространства созвучие. Так устремленный Агни Йог являет ответную вибрацию на все огненные проявления. Потому нужно беречь здоровье. Очень важное время. Пространство вибрирует, и вихри мощны.

7.406.
Путник нуждается в указаниях. Удача есть цветок очень чувствительный. Семена можно сеять лишь в урочное время. Нужно вовремя выходить из дома. Но когда Учитель указывает начать посев, нельзя промедлить мгновение. Лишь дети могут думать, что если сегодня прошло, то завтра будет лучше. Но мужественный ум понимает, что не будет повторена упущенная удача. Даже солнце не светит одинаково. Нужно развивать утончение понимания. Сложность времени будет нарастать. Кто не разобрался вчера, тот не найдется завтра. Учитель усматривает посев немедленный, неотложный.

7.407.
Как ураган может пригнать груды золота к берегам, так смятение людское может принести сокровища. Нужно помнить, что смятение есть нагнетение энергий. Учитель на страже. Учитель наблюдает за функциями незримыми. Он знает, кто разберется и сумеет принять дары.

7.408.
Цари духа, где они? Часто люди ставят себя на высоту царя духа, но забывают, что самое основное качество царя духа есть следование за Иерархом. Разве можно подняться до высоты царя духа пренебрежением к Иерарху? Разве умалением Иерарха можно ожидать утверждения уважения к себе? Разве не несут на себе несмываемые пятна идущие против Иерарха?
Так пусть человечество запомнит и задумается, как можно стать истинными царями духа. Так можно предупредить людей, желающих стать царями духа. Ведь не самовозвышением достигаем царственности духа. Ведь не устремлением к явленному самообречению можно достичь утверждения ступени царя духа!
Так Мы советуем каждому идти за Иерархом.

7.409.
Так Мы имеем лист идущих за Иерархом, идущих против Иерарха, идущих явленно против самого Высшего. Конечно, жизнь каждого идущего хоть несколько раз против Иерарха очень осложняется, ибо таков закон жизни. Потому нужно осознать, как важно идти за Иерархом. Так время важное нужно утвердить. Так нужно иметь понимание явленного времени. Так Мы утверждаем Новый Мир. Конечно, темные безумствуют и страшатся, но Мы мощнее тьмы. Так все дугпа самообречены на гибель.

7.410.
Опять придут отрицатели Иерархии и назовут ее руководительством насилия. Опять скажите им: "Иерархия не имеет ничего общего с насилием. Она – закон открывающий". Мы против каждого насилия. Мы не устремляем энергию без согласия сотрудника. Мы знаем неценность всего поверхностного, извне устремленного. Подобно строителю, Мы призываем сотрудников. Но кому не нужна лодка Наша, тому предоставляем переплыть океан хоть на бамбуковой тростинке. Но люди часто так боятся всякого сотрудничества, что готовы окунуться в грязь, лишь бы не прикоснуться к Высшему. Много вам придется разобщаться с людьми на Иерархии. Они скорее примут Беспредельность, ибо не чуют перед нею своей ответственности. Но неизбежность закона Иерархии тревожит тощий себялюбивый ум.
Умейте не настаивать, где видите, что путь загрязнен. Против Кармы нельзя идти. Но множество неразумных грешили против Иерархии, оттого пена их раздражения.

7.411.
Когда мир окунулся во мрак отрицания, то, конечно, нужно ожидать разрушения старых негодных основ, ибо как же можно переродить мир? Как может человечество очнуться, как не потрясением всех негодных устоев? Ведь только когда утвержденные новые великие принципы Иерархии осознаются человечеством, можно будет утвердить спасение человечества. Так Мы напряженно устремляем планету к принципам Иерархии Блага. Утеря высших понятий должна быть возмещена, ибо каждый утерянный принцип приносит космические перевороты. Так нужно возродить человечество принципом Иерархии.

______________

7.406.
Путник нуждается в указаниях. Удача есть цветок очень чувствительный. Семена можно сеять лишь в урочное время.
«Для слова «урочный» - смысл тот, что сложенная нами карма ведет нас к определенному, или урочному, Путеводителю, потому, конечно, он является как бы сужденным» (Е.Рерих, 2.04.1936).
Из сообщения Вл. Мории от 19 мая 1933г.: "Так помните, что удача в радости" ("Агни-Йога, Откровение", 1653).
Но мужественный ум понимает, что не будет повторена упущенная удача.
«Именно страх, сомнение, неустойчивость, нетерпение и недоверие к Руке Водящей пресекали блестяще начатый Путь. Если он не поймет выгоду предложенного, мы изберем другой путь, ибо упустить такую возможность недопустимо: золотая возможность приходит раз, очень редко - два и никогда - трижды для каждого человека на протяжении его одной земной жизни. Так запомним№ (Е.Рерих, 8.V.34).

7.408.
Цари духа, где они? Часто люди ставят себя на высоту царя духа, но забывают, что самое основное качество царя духа есть следование за Иерархом.
Из сообщения Вл. Мории от 07 августа 1931г.: "Без явленного фокуса не создать! Так запомним - быть царю белому, быть царице белой. Так пусть поймут в Америке! Так Мы одобряем мысли отстаивать великое имя. Пусть каждый чует силу и царственную мощь духа" ("Агни-Йога, Высокий Путь",2424).
«Сказано – "необходимо усвоить царственный кругозор". Потому будьте царями мысли и духа. Для этого будьте самыми преданными, самыми устремленными выполнителями воли Иерархии, сердцем принимая каждый указ. Преданность, или лояльность, есть самое высокое качество, потому именно оно так высмеяно сейчас. Ведь лишь на преданности можно строить, а так как мир идет к разрушению, то, конечно, именно это основное и созидательное качество прежде всего изгоняется разрушителями. Преданность есть качество, украшающее все великое, или, вернее, без которого нет истинного величия. Потому будем являть эту творящую мощь во всех мыслях и действиях наших.
Питая преданность в сердце, так нетрудно утвердиться в правильном направлении. Питая устремление, разовьем в себе и зоркость, столь необходимую для успеха. Уподобимся бодрствующей матери, дух матери чует и предвидит все опасности, грозящие ее ребенку. Кто может учесть, сколько смертоносных ударов отводится таким бдением духа!
В час опасности и великой битвы утвердимся во всех основах и явим несокрушимость духа. Сейчас время смелых действий, время широких действий и самых ярких утверждений. Потому просмотрим весь данный нам арсенал и увидим, что он неистощим, лишь нужно для каждого случая избрать пригодное оружие. Со всею тщательностью просмотрим хранимые у нас сокровища и не будем просыпать посылаемые жемчужины, но там, где нужно явить все богатство наше, сумеем воспользоваться нашею казною. Не допустим, чтобы лучшие жемчужины лежали в запустении только потому, что сейчас кто-то еще не ведает им истинной цены, но будем ценить малейшую среди них, ибо ценность не всегда в величине. Говоря просто, в обычном житейском применении, нужно из всего извлекать пользу и уметь показать товар лицом, ибо это умение есть истинная экономия сил и каждый мудрый строитель стремится к ней. Истинная экономия не есть урезание основ, но мудрое приложение в соизмеримости» (Е.Рерих, 29.05.31).
Разве не несут на себе несмываемые пятна идущие против Иерарха?
Заградительная сеть содержит в себе отражения центров. Конечно, когда излучение насыщается высшими чувствами или устремлениями, то заградительная сеть охраняется этими энергиями. Но пятна, наблюдаемые на ауре, нужно изучать как показатели разных духовных язв. ("Мир Огненный", часть 3, 159).

7.409.
Так Мы утверждаем Новый Мир. Конечно, темные безумствуют и страшатся, но Мы мощнее тьмы. Так все дугпа самообречены на гибель.
Дугпа – тибетский термин, которым Е.И.Рерих пользуется вслед за Е.П.Блаватской для обозначения темных.
«Дугпа (тибет.) - "красные шапки", темная секта в Тибете, где буддизм выродился и перемешан с древней религией бон. Однако с приходом в XIV столетии Цзонкапа, после суровых законов, предписанных его гелугпа (желтым шапкам), реформы и очищения буддизма, - дугпа более чем когда-либо предались колдовству, безнравственности и пьянству. С тех пор слово "дугпа" стало синонимом "колдуна", "адепта черной магии" и всего низкого» ("Теософский словарь", Е.П. Блаватская).
«Монастыри бон - черной веры, враждебной Будде, - вызывают любопытство. В черной вере, как и в "черной мессе" (дьяволиаде), в точности повторяются ритуалы буддийской веры, но наоборот, и все враждебно буддистам. Если буддисты обходят храм слева направо, то бон-по делают это в обратном направлении. Если свастика буддистов повернута по солнцу, то у бон она повернута в обратном направлении» ("Алтай-Гималаи", Н.К. Рерих, стр.262 ).
«Здесь в наших горах, в опасных местах на тропах, часто посещаемых нашими учениками, Дуг-па кладут обрывки старых тряпок и другие предметы, наилучшим образом рассчитанные на привлечение внимания неосторожных; эти тряпки и предметы насыщены их злобным магнетизмом; если наступить на них, сильный психический шок сообщится путнику, так что он не сможет устоять на ногах и, прежде чем опомнится, упадет в бездну. Друг, опасайтесь гордости и эгоизма, двух величайших западней, уготованных для стремящегося вскарабкаться по крутым тропам Знания и Духовности. Вы открыли щель в стыке нашей брони для Дуг-па, и поэтому не жалуйтесь на то, что они нашли ее и ранили вас» ("Письма Махатм", стр.615).
«Гоните уныние, малодушие. Иерархия Света обладает таким оружием, которым Сатана не владеет, потому он не может одолеть врат Небесных. Подумайте о всех тех Лучах, которые в распоряжении Владык, но которыми ОНИ будут пользоваться при наступлении СРОКА. И срок этот так, так близок! Тысячелетия, иначе говоря, миллионы лет Они готовились к приближающейся Эпохе! Так соберитесь и подумайте и устремитесь всем сердцем к ПОЗВАВШЕМУ Вас и ДАВШЕМУ Вам возможность вписать имена Ваши в списки Воинов СВЕТА, Воинов Светлой ИЕРАРХИИ. Так помните, ЧЕЙ ЩИТ над Вами!» (Е.Рерих, 9.04.1935).

7.410
Опять придут отрицатели Иерархии и назовут ее руководительством насилия.
«Вы спрашиваете об отрицающих Иерархию Света. В Индии учителя, который отказывается от преемственности, от Иерархического Начала, рассматривают как древо, лишенное корней, и такого учителя никто не слушает.
Можете сказать Вашим вопрошателям, что истинное Учение никогда не отрицает устоев, самого древнего Провозвестия, и устои эти утверждены на почитании Великой Иерархии. Без связи с Иерархией Света судьба наша сходна с судьбой котенка в бушующем море. Что же может существовать без ведущего Понятия? Ведь понятие Иерархии есть понятие и закон космический. Вся Вселенная насыщена, и существует, и держится лишь этим Началом. Потому каждое учение, отрицающее это Начало, есть лже-учение» (Е.Рерих, 20.12.34).
«Так Указания и намеки давались щедро, но выбор и исполнение предоставлялись нам, ибо Закон не позволяет насиловать свободную волю. Ничто не может быть разрушительнее для эволюции и кармы человека, как насилие над волею его. Такие насилия ослабляют его заградительную сеть, и он делается жертвой одержателей. Насилие есть излюбленный метод темных сил. Вот почему Владыки не допускают никакого насилия и так порицают всякую нетерпимость, которая есть все то же замаскированное насилие. Учение утверждает и настаивает поверх всего именно на расширении сознания, которое одно только и может приблизить нас к пониманию необходимости развития в себе восприимчивости для объединения сознания, также открыть нам мир действительности, в котором живут и действуют Великие Владыки Кармы» (Е.Рерих, 16.10.1936).
«Обороты спирали эволюции проходят близко друг от друга, иногда почти касаясь предыдущего оборота, но при взрыве революции спираль вздымается и, даже оседая, новый оборот пройдет все же настолько выше, что старый круг не сможет уявить своего притяжения, именно неожиданные факторы явят опору, и факторы эти будут многообразны и могут оказаться даже давно забытыми прекрасными Заветами, но облеченными в новые обличия. Невежественный и убогий коммунизм и насилие над свободой мысли, преподанные Марксом, обернутся в общинное начало Будды и Христа, осознанные как Кооперация и сотрудничество народов Новой Эры» (Е.Рерих, 12 июня 1944).
Умейте не настаивать, где видите, что путь загрязнен.
Лишь очищение может привести к вратам.

7.411.
Утеря высших понятий должна быть возмещена, ибо каждый утерянный принцип приносит космические перевороты.
Лишь возрождением духа может продвинуться человечество.
«Книги Учения будут расходиться и попадать в нужные руки, и это самое главное. Ведь столько душ, ищущих света и новых ценностей среди хаоса всех попранных и униженных высших Понятий. Со всех углов света тянутся запросы и просьбы о большем знании, о приобщении к Воинству Света. Потому радостно нам нести свой Светильник» (Е.Рерих, 20.07.1935).
«Мудрый человек знает, что демократический век уступит в следующий раз дорогу монархии с такой же определенностью, с какою знает о том, что приливы будут накатывать воды океана на берег, с тем чтобы в свое время отбросить их назад, повинуясь установленному ритму. Мудрый человек понимает, что как бы часто ни создавалась демократия разрушительными силами в потугах породить лучшие условия, все равно снова и снова народ неизбежно возвращается к первоначальной исконной форме правления - отеческой - царственной форме правления. Это вроде бы противоречит данному нами совету и указанию относительно коммунистического направления, но на самом деле это не так. Чем скорее будет достигнут прилив демократии или социалистической коммуны, тем раньше наилучшие единицы человечества этого периода и нации, благодаря пройденному опыту, достигнут апогея своего развития и будут готовы для перехода к иной сфере действия, к большим возможностям» ("Учение Храма", том1, кн. 2, стр.28).