Изучаем Агни Йогу

11.559.
Стоит ли познавать Учение, чтобы трепетать от каждой тени? Нужно иногда спросить себя, что из Учения уже приложено к жизни? Такую тему полезно явить друзьям. Пусть подумают и запишут. Ветхое мышление прочищается такими записями – как бы клятва самому себе.

11.560.
Учитель, не поборовшей нетерпимости, не может складывать будущее. Учение дается для будущего. Невозможно продвигать дух, не складывая совершенствования. Так можно занять сознание слушателей, но нужно пробудить движение вперед. Не запрещает Учитель читать разные книги. Каждый боящийся будет ограничивать, удержит от добра во всяком его виде. Эта щедрость духа необходима. Тот, кто не хочет даже выслушать, уже опасается чего-то. Так огненное условие требует широких врат и скорейших крыльев.

11.561.
Чуткая собака устремляется издалека по следам хозяина. Также и в человеке существует эта чуткость огненная, но он пытается заглушить ее рассудком. Между тем, не мало людей могут сознаться, что они иногда слышат необъяснимые запахи. Может быть то Тонкий Мир шлет ароматы, но редко они воспринимаемы? Люди скорее согласятся о животном чутье, нежели об ароматах надземных.

11.562.
Сведения об леопардах-оборотнях правильны. Учение уже обращало внимание на несомненные факты связи человека с животными. Можно видеть, что судьба таких животных отражается на определенных людях. Вместо сказок о ведьмах следует понаблюдать за оборотнями, которых не мало. Поистине, Мир чудесен! Сегодня человек не обжигается, завтра он погребен, но жив; затем придет девочка и поведает о своей прошлой жизни – так жизнь расширяется.

11.563.
Почитание утверждается путем негодования – такое древнее средство обще всем народам.

11.564.
Может ли лучший обитатель Тонкого Мира оттуда подняться в Мир Огненный? Может, и его преображение будет прекрасно. Путем очищения тонкое тело начинает светиться, Огонь разгорается, и, наконец, оболочка спадает, как легкий слой пепла; и огненная сущность не может оставаться в прежнем слое и восходит в Мир Огненный. То, что было в Тонком Мире нестерпимым сиянием, то становится в Мире Огненном самым тусклым – такова лестница. Нужно привыкать представлять себе многие слои Тонкого Мира. От алого пламени до самого прекрасного сияния радуги, как волнующееся море переливаются эти грани и ткут всевозможные сочетания. Но для тьмы, для низших бездн, сияние будет, как дальняя зарница. Кто хочет Света, пусть не страшится быть огненным. Сожжение на Земле есть символ превосходного преображения.

11.565.
Явление сил мысли несомненно. Мысль творит. Но в каждой книге нужно напоминать, почему не всякая мысль действенна. Яркая мысль по силе равна молнии. Но каждая двойственность разрушительна и не дает желанного результата. Наоборот, каждая двойственность родит уродов, таких чудовищ неотвязчивых, которые остаются кошмарами ночными. Различными мыслями творятся обитатели пространства, как насекомые докучливые! Часто люди смахивают со лба невидимую муху. Часто чуют паутину. Разве не следует напомнить о таких последствиях мысли?

______________

11.559.
Нужно иногда спросить себя, что из Учения уже приложено к жизни? Такую тему полезно явить друзьям. Пусть подумают и запишут. Ветхое мышление прочищается такими записями – как бы клятва самому себе.
«Лишь то, что осознано, прилагается в жизни. Так, если не приложено, значит, и не продумано, и не воспринято. Мы можем выписать все положения Учения, можем выучить наизусть все книги Учения, но, если не приложим в действие хотя бы самых первых основ сотрудничества, мы останемся в прежних ограничениях. И разве возможно будет говорить о своей любви и преданности к Источнику Света?» (Е.Рерих, 4.02.1939).

11.560.
Учитель, не оборовший нетерпимость, не может складывать будущее.
«Теперь, в книге Учения есть параграф, который может быть приложен к Донову. Привожу его. "Учитель, не оборовший нетерпимость..."» (Е.Рерих, 7.12.1935).
Не запрещает Учитель читать различные книги.
«Асеев прислал мне интересную книжечку некоего Петра Донова, имеющего огромное число последователей. Он учредил в Болгарии Общину Белого Братства и призывает людей к чистоте жизни. Про него сказано: "Дух, устремленный к чистоте"» ("Агни-Йога, Высокий Путь", 3011).
Книжечка его неплохая, когда прочту, перешлю тебе (Н.К.) ее. (Е.Рерих, 25.10.1935 ).
«О Донове слышала и читала его хорошие и полезные книжечки. Последователи делают из его учения какую-то секту ...я, конечно, не поверила бы этому, если бы не пришлось столкнуться со следующим фактом. Привожу его вкратце, ибо он хорошо иллюстрирует нетерпимость Учения Донова. Так, один из его последователей (Калименов), прочтя книгу "Агни-Йога", пришел от нее в восторг и через д-ра Асеева испросил у меня разрешение на перевод ее на болгарский язык. Конечно, оно было дано ему. Он приступил с рвением и не только перевел, но собрал уже все нужные средства и даже напечатал ее, но тут вмешались последователи Донова с обвинениями в отступничестве и угрозами. ...мне передано, что Донов читал Агни Йогу и нашел эту систему опасной; ...результат беседы был тот, что бедняга Калименов решил прекратить всякое касание к Агни Йоге, и передал свой труд другому последователю Агни Йоги и обещал своему учителю Донову ничего больше не печатать в своей газете о книгах Учения Агни Йоги. Конечно, от учителя, именующего себя учителем Белого Братства и Солнечной Иерархии, можно было бы ожидать большей широты и терпимости. ...Кроме того, разве можно сравнивать Учение, даваемое земным учителем, с Учением, исходящим из Высшего Источника!» 25.10.1935).

11.561.
Также и в человеке существует эта чуткость огненная, но он пытается заглушить ее рассудком.
Е.Рерих:
«Сказано – будьте просты духом, значит, позволяйте чистой энергии действовать. Не затрудняйте ее потока. Поймите, что насилие рассудка лишь обедняет вас» (В 2-х тт. Том 2, 09.12.35).

11.562.
Сведения об леопардах-оборотнях правильны. Учение уже обращало внимание на несомненные факты связи человека с животными.
Е.И.Рерих прокомментировала данный параграф следующим образом:
«Человек может столь низко опуститься нравственно, что пробудит в себе все дремлющие в нем животные инстинкты, и в неистовстве своем дух такого человека может не только после смерти, но даже при земной жизни, временно, входить в тело животного, отвечающего его проснувшимся инстинктам. И тогда все происходящее с этим животным неминуемо отражается и на судьбе его одержателя. Так, если такое животное будет ранено, то и тело одержателя будет страдать от последствий этой раны, в случае же смерти животного та же участь постигнет его одержателя. Народные предания хранят в себе многие истины. На Востоке странные звери, или же, как их называют у нас, оборотни, хотя и редко, но все же встречаются и сейчас. Так, в Тибете принято очень охранять тело умершего от оживления его через вселения в него злобных духов или же духов животных. Для этого у них выработаны особые обряды. Такие оживания трупов зарегистрированы и европейскими исследователями. Причем также ожившие трупы обычно набрасываются на кого-либо из присутствующих и в жажде крови иногда загрызают их насмерть. Конечно, такие редчайшие случаи оживления трупа духом животного возможны лишь с телом очень низкого человека и в местности или в окружении самого «темного колдовства и преступности» (Письма, 26.4.39).
«Да ведь и линчевание негров в Америке, и рабство в Китае, и люди-леопарды в Африке - все эти ужасы еще в пределах зоологических двуногих» ("Листы дневника", Н.К. Рерих, том 3, стр. 531).

11.563.
Почитание утверждается путем негодования - такое древнее средство общо всем народам.
«Так и одержание бывших сотрудников (Хоршей) послужит в конечном итоге лишь на еще более яркое выявление Света. Друзья негодуют и подымают голос. "Почитание утверждается путем негодования..." Так и Свами Вивекананда говорил, что Христос и Будда были счастливы иметь сильных врагов, потому Они и Учение Их так запечатлились в памяти людей. Конечно, такой способ запечатления Истины тяжек для Носителей Света, но увы, на той ступени, на которой находится еще большинство человечества, он неизбежен. Люди любят венчать мучеников» (Е.Рерих, 12.12.1935).

11.564.
Путем очищения тонкое тело начинает светиться, Огонь разгорается и, наконец, оболочка спадает, как легкий слой пепла; и огненная сущность не может оставаться в прежнем слое и восходит в Мир Огненный.
«Шестой и седьмой принципы, отдельно от других составляют вечную, неуничтожаемую, но также бессознательную Монаду. Чтобы пробудить к жизни ее спящее сознание, в особенности сознание личной индивидуальности, требуется Монада плюс высочайшие свойства пятого - животной души. Именно это создает лучистое Ego, которое живет и наслаждается благоденствием в Deva-Chan*е» ("Чаша Востока", Е.И. Рерих, стр. 124).
Сожжение на Земле есть символ превосходного преображения.
Дух, мощно устремленный к Высшему, может сжечь свои ветхие оболочки, очистившись и преобразившись.
Из сообщения Вл. Мории от 30 сентября 1934г.: "Среди давших согласие на сожжение (после смерти) есть много пожалевших о таком уничтожении. Конечно, для высшего духа такое уничтожение есть лишь освобождение, но две трети людей, перейдя в астральный мир, сожалеют, что не сохранили своего обиталища на земле. Огонь очищает и освобождает дух от притяжения к Земле. Конечно, дух устремленный скоро освобождается (и без сожжения); но в слоях астральных толпы, сожалеющие об уничтожении оболочки. Можно встретить в астральном мире стоящих десятки лет на страже своих оболочек. Конечно, огненному духу непонятно такое низкое сознание" ("Агни-Йога, Откровение",1780).

11.565.
Явление сил мысли несомненно. Мысль творит. Но в каждой книге нужно напоминать, почему не всякая мысль действенна.
Мысли могут быть разными – от серых и неясных до огненно-сияющих. Чем сильнее и огненнее мысль, тем она действеннее.
Но каждая двойственность (мысли) разрушительна и не дает желаемого результата.
«Урусвати знает, что нередко проявляется двойственность человеческого сознания. Проще всего объяснить это одержанием, но кроме того, иногда утверждаются черты прошлого существования. Но могут быть и прозрения в будущее, отрывающие от настоящего, как самовнушение. Также поучительно наблюдать, что такая двойственность проявляется гораздо чаще, нежели думают. Нельзя ее приписать лишь дурному характеру или привычкам, она будет как временное затемнение сознания. Некоторые из исследователей полагают, что происходит касание волн хаоса, которые выбивают сознание из его нормального состояния. ...Нельзя полагать, что болезнь организма будет постоянно плохо влиять на сознание. Иногда именно болезнь будет источником возвышенного сознания. ...Иногда двойственность бывает настолько противоположна, что невозможно вообще применить внушение. Каждую минуту могут произойти колебания, и внушение окажется бесцельным и даже вредным. Поистине, человек нуждается в изучении его психической энергии» ("Надземное", 284).
Часто люди смахивают со лба невидимую муху. Часто чуют паутину.
«Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать. Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Также часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопросом: "Кто звал меня?" Множество тонких, но вполне реальных ощущений наполняют жизнь. Многие из них, в силу физической реальности, могут быть изучены даже сравнительно грубыми приборами» ("Сердце",480).